笑艷秋蓮生綠浦。紅臉青腰，舊識凌波女。照影弄妝嬌欲語。西風豈是繁華主。可恨良辰天不與。才過斜陽，又是黃昏雨。朝落暮開空自許。竟無人解知心苦。

雪爪星眸世所稀，摩天專待振毛衣。虞人莫謾張羅網(wǎng)，未肯平原淺草飛。

《易》之《泰》：“上下交而其志同?！逼洹斗瘛吩唬骸吧舷虏唤欢煜聼o邦?！鄙w上之情達于下，下之情達于上，上下一體，所以為“泰”。下之情壅閼而不得上聞，上下間隔，雖有國而無國矣，所以為“否”也?！　〗粍t泰，不交則否，自古皆然，而不交之弊，未有如近世之甚者。君臣相見，止于視朝數(shù)刻；上下之間，章奏批答相關(guān)接，刑名法度相維持而已。非獨沿襲故事，亦其地勢使然。何也？國家常朝于奉天門，未嘗一日廢，可謂勤矣。然堂陛懸絕，威儀赫奕，御史糾儀，鴻臚舉不如法，通政司引奏，上特視之，謝恩見辭，湍湍而退，上何嘗治一事，下何嘗進一言哉？此無他，地勢懸絕，所謂堂上遠于萬里，雖欲言無由言也?！　∮抟詾橛舷轮?，莫若復(fù)古內(nèi)朝之法。蓋周之時有三朝：庫門之外為正朝，詢謀大臣在焉；路門之外為治朝，日視朝在焉；路門之內(nèi)為內(nèi)朝，亦曰燕朝?！队裨濉吩疲骸熬粘龆暢?，退視路寢聽政?！?蓋視朝而見群臣，所以正上下之分；聽政而視路寢，所以通遠近之情。漢制：大司馬、左右前后將軍、侍中、散騎諸吏為中朝，丞相以下至六百石為外朝。唐皇城之北南三門曰承天，元正、冬至受萬國之朝貢，則御焉，蓋古之外朝也。其北曰太極門，其西曰太極殿，朔、望則坐而視朝，蓋古之正朝也。又北曰兩儀殿，常日聽朝而視事，蓋古之內(nèi)朝也。宋時常朝則文德殿，五日一起居則垂拱殿，正旦、冬至、圣節(jié)稱賀則大慶殿，賜宴則紫宸殿或集英殿，試進士則崇政殿。侍從以下，五日一員上殿，謂之輪對，則必入陳時政利害。內(nèi)殿引見，亦或賜坐，或免穿靴，蓋亦有三朝之遺意焉。蓋天有三垣，天子象之。正朝，象太極也；外朝，象天市也；內(nèi)朝，象紫微也。自古然矣?！　ス?jié)、冬至、正旦大朝則會奉天殿，即古之正朝也。常日則奉天門，即古之外朝也。而內(nèi)朝獨缺。然非缺也，華蓋、謹身、武英等殿，豈非內(nèi)朝之遺制乎？洪武中如宋濂、劉基，永樂以來如楊士奇、楊榮等，日侍左右，大臣蹇義、夏元吉等，常奏對便殿。于斯時也，豈有壅隔之患哉？今內(nèi)朝未復(fù)，臨御常朝之后，人臣無復(fù)進見，三殿高閟，鮮或窺焉。故上下之情，壅而不通；天下之弊，由是而積。孝宗晚年，深感有慨于斯，屢召大臣于便殿，講論天下事。方將有為，而民之無祿，不及睹至治之美，天下至今以為恨矣?！　∥┍菹逻h法圣祖，近法孝宗，盡鏟近世壅隔之弊。常朝之外，即文華、武英二殿，仿古內(nèi)朝之意，大臣三日或五日一次起居，侍從、臺諫各一員上殿輪對；諸司有事咨決，上據(jù)所見決之，有難決者，與大臣面議之；不時引見群臣，凡謝恩辭見之類，皆得上殿陳奏。虛心而問之，和顏色而道之，如此，人人得以自盡。陛下雖身居九重，而天下之事燦然畢陳于前。外朝所以正上下之分，內(nèi)朝所以通遠近之情。如此，豈有近時壅隔之弊哉？唐、虞之時，明目達聰，嘉言罔伏，野無遺賢，亦不過是而已。

十日閑愁晝掩關(guān)，起尋一笑共清歡。罷休詩社工夫淡，先凈書生氣味酸。盡遣余錢付桑落，莫隨短夢到槐安。繡靴畫鼓留花住，剩舞春風小契丹。

北國亦知岐有夷，何嘗烽火報驚危。擁旄絕漠聞嘉語，緩帶臨邊出好詩。約我一樽迎嗣歲，待君三館已多時。從今無事唯須飲，文字聲名人自知。

宿雨潛回海宇春。曉風徐散日邊云。熙熙人意一番新。破睡海棠能媚客，舞風垂柳似招人。春衫歸去馬蹄輕。

滿湖飛雪攪長空，急起呼兒上短篷。蓑笠具，畫圖同，鐵笛聲長曲未終。

咄這村僧，百拙千丑。用處顢頇，舉止磔斗。秉惡毒鉗鎚，碎情塵窠臼。佛祖飲氣吞聲，魔外望風拱手。有時漢語胡言，總當談玄說妙。有時把拍板門槌，唱云門曲合胡笳調(diào)。有時指圓覺場作牛欄，有時喚普光殿為馬廄。如斯孟浪為人，鈍置月林之后。

花落臺池靜。自春衫閑來，老了舊香荀令。酒既相違詩亦可，此外云沈夢冷。又催喚、官河蘭艇。匝岸煙霏吹不斷，望樓陰、欲帶朱橋影。和草色，入輕暝。裙邊竹葉多應(yīng)剩。怪南溪見后，無個再來芳信。胡蝶一生花里活，難制竊香心性。便有段、新愁隨定。落日年年宮樹綠，墮新聲、玉笛西風勁。誰伴我，月中聽。

山又水，云巘帶風灣。斷雁飛時天拍水，亂鴉啼處日銜山。疑在畫圖間。人漸遠，游子損朱顏。別淚空沾雙袖濕，春心不放兩眉閑。此去幾時還。