自從朝奏一封還，便整歸裝問故山。剩得清名千載重，何妨晚節(jié)十年閒。慣尋夜雪逵溪路，卻謝春風(fēng)漢殿班。國史舊編加簡對，春秋直筆任詩刪。

結(jié)夏又十日，個事作麼生。無風(fēng)荷葉動，決定有魚行。

擊水搏風(fēng)浪雪翻，煙銷日出見仙村。舊知浮玉北堂路，今到幽墟三洞門。石燕飛翾遮炬火，金籠深阻護(hù)嵌根。寶鐘靈鼓何須叩，庭柱宵晨已默存。

剪竹誅茆就水濱，靜中還得保天真。只聞神鬼害盈滿，不見古今爭賤貧。樹影便為廊廡屋，草香權(quán)當(dāng)綺羅茵。階前一片泓澄水，借與汀禽活紫鱗。耨水耕山息故林，壯圖嘉話負(fù)前心。素絲鬢上分愁色，絡(luò)緯床頭和苦吟。筆研不才當(dāng)付火，方書多誑罷燒金。同年二十八君子，游楚游秦?cái)嗪靡簟?/div>

京洛相逢設(shè)主人，富家鼎食不如貧。解衣?lián)Q酒同為樂，知是交情百倍親。

一琴一鶴小生涯，陋巷深居幾歲華。為愛西湖來卜隱，卻憐東野又移家。荒城雨滑難騎馬，小市天明已賣花。阿母抱孫閒指點(diǎn)，疏林盡處是棲霞。

斷岸春風(fēng)峭，江空夜雨清。蕭疏蓬上點(diǎn)，仿佛葉間聲。今日雙眸冷，乾坤一棹輕。鬢從湖海白，誰識謝郎情。

海鳥曰“爰居”，止于魯東門之外二日。臧文仲使國人祭之。展禽曰：“越哉，臧孫之為政也！夫祀，國之大節(jié)也，而節(jié)，政之所成也。故慎制祀以為國典。今無故而加典，非政之宜也。　　“夫圣王之制祀也，法施于民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，能御大災(zāi)則祀之，能捍大患則祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之興也，周棄繼之，故祀以為稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以為社。黃帝能成命百物，以明民共財(cái)。顓頊能修之，帝嚳能序三辰以固民，堯能單均刑法以議民，舜勤民事而野死，鯀障供水而殛死，禹能以德修鯀之功，契為司徒而民輯，冥勤其官而水死，湯以寬治民而除其邪，稷勤百谷雨山死，文王以文昭，武王去民之穢。故有虞氏禘黃帝而祖顓頊，郊堯而宗舜；夏后氏禘黃帝面祖顓頊，郊鯀而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗湯；周人禘嚳而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帥顓頊者也，有虞氏報焉；杼，能帥禹者也，夏后氏報焉；上甲微，能帥契者也，商人報焉；高圉、太王，能帥稷者也，周人報焉。凡禘、郊、祖、宗、報，此五者，國之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以為民質(zhì)也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川澤，所以出財(cái)用也。非是，不在祀典。今海鳥至，已不知而犯之，以為國典，難以為仁且知矣。夫仁者講功，而知者處物。無功而祀之，非仁也；不知而不問，非知也。今茲海其有災(zāi)乎？夫廣川之鳥獸，恒知而避其災(zāi)也?！薄　∈菤q也，海多大風(fēng)，冬暖。文仲聞柳下季之言，曰：“信吾過也。季子之言，不可不法也?！笔箷詾槿?。

香親紫荷陌，和氣滿長沙。黃堂庶寢春曉，風(fēng)軟碧幢遮。天遣武夷仙客，來掌元戎金印，千騎擁高牙。收了綠林嘯，喜動紫薇花。青藜杖，鴻賓略，屬公家。長城應(yīng)與借一，天語屢褒嘉。且伴彩衣行樂，指日絲綸飛詔，歸去鳳池夸。千歲祝眉壽，福海浩無涯。

剪綃零碎點(diǎn)酥乾，向背稀稠畫亦難。日薄從甘春至晚，霜深應(yīng)怯夜來寒。澄鮮祇共鄰僧惜，冷落猶嫌俗客看。憶著江南舊行路，酒旗斜拂墮吟鞍。