霜風(fēng)刮地如刀鎌，鳥(niǎo)不遠(yuǎn)飛魚(yú)已潛。何況削發(fā)冷入骨，草屨不畏冰雪沾。緣山涉水去幾里，晝缽野飯誰(shuí)來(lái)添。毘陵舊寺苦欲到，索我贈(zèng)行無(wú)人淹。

日上野燒沒(méi)，云端樵路分。猿猱同矯矯，斤斧競(jìng)紛紛。有婦能供餉，攜籃更采芹。田桑雖未動(dòng)，爾事亦云勤。

晚上危亭待月生，云頭俄涌一輪明。終朝汩沒(méi)塵埃里，對(duì)此身心覺(jué)頓清。

常日已清癯，那兼疾未除。傳來(lái)五字好，吟了半年余。鐵柱仙人觀，梅花處士廬。江湖正相隔，歲晚更愁予。

廬山董鳳曾栽杏，鳳嶺知微亦種桃。怕有人來(lái)問(wèn)前古，澗中不肯放漁舠。

承華東署三分務(wù)，履道西池七過(guò)春。歌酒優(yōu)游聊卒歲，園林瀟灑可終身。留侯爵秩誠(chéng)虛貴，疏受生涯未苦貧。月俸百千官二品，朝廷雇我作閑人。[張良、疏受并為太子少傅。]

年來(lái)吳門(mén)箋，色澤勝西蜀。春膏最宜書(shū)，葉葉瑩栗玉。賢甥更好奇，惠我小畫(huà)幅。開(kāi)緘粲殷紅，展玩光溢目。巧隨砑光花，傅色濕丹綠。桃杏春共嫵，蘭桂秋始肅。趙昌工折枝，露華清可掬。妙手真似之，臧去不忍觸。茍非歐虞輩，誰(shuí)敢當(dāng)簡(jiǎn)牘。又聞樂(lè)間君，古篆頗絕俗。併求數(shù)紙書(shū)，寄我慰幽獨(dú)。

春風(fēng)底事苦欺梅，舊雪未乾新雪催。元自不儕桃與李，何須著意若相摧。

酌之一似取廉名，未酌泉時(shí)本自清。向使無(wú)泉亦無(wú)語(yǔ)，不貪不酌更分明。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。　　若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也?！　≈劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！　∫讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。