晝漏新添刻，春寒早放班。恩隨寬大詔，一日遍人間。

一帶青山欲盡頭，精藍(lán)深處著危樓。下無(wú)余地容車馬，上有重檐接斗牛。鴉落野田長(zhǎng)趁晚，雁沉煙渚最宜秋。江南好景從來(lái)少，北望空多故國(guó)愁。

幽徑行跡稀，清陰苔色古。蕭蕭風(fēng)欲來(lái)，乍似蓬山雨。

一口吸盡西江水，龐老不曾明自己。爛醉如泥膽似天，鞏縣茶瓶三只嘴。

富貴樓臺(tái)玉琢成。更移玉節(jié)下西清。才高不數(shù)梅花賦，笑拈瓊苞泛壽觥。蓮幕靜，寶香凝。春風(fēng)和氣自然生。要知他日調(diào)元手，看取今朝雪里情。

之語(yǔ)，戲往一闋以解嘲天壤茫茫，人心殊觀，未免因欠思余。太山邱垤，同載一方輿。那更長(zhǎng)沙下濕，祝融峰、才比吾廬。秋風(fēng)冷，攀緣汗浹，應(yīng)嘆苦區(qū)區(qū)。登高，聊爾耳，何須蠟屐，誰(shuí)暇膏車。默存處，清都宛在須臾。笑約乘鸞羽客，窺倒景、拊掌崎嶇。歸來(lái)把，萸囊菊盞，一為洗泥涂。

維鵲有巢，維鳩居之；之子于歸，百兩御之。維鵲有巢，維鳩方之；之子于歸，百兩將之。維鵲有巢，維鳩盈之；之子于歸，百兩成之。

單衣乍著。滯寒更傍東風(fēng)作。珠簾壓定銀鉤索。雨弄新晴，輕旋玉塵落。花唇巧借妝紅約。嬌羞才放三分萼。樽前不用多評(píng)泊。春淺春深，都向杏梢覺(jué)。

今年百五。風(fēng)日清明塵不舉。紫秀紅陳。三節(jié)煙花次第春。來(lái)輿去馬。千念一空春事謝。白下門東。誰(shuí)見(jiàn)初楊弄晚風(fēng)。

三月十六日，前鄉(xiāng)貢進(jìn)士韓愈，謹(jǐn)再拜言相公閣下?！　∮勚芄疄檩o相，其急于見(jiàn)賢也，方一食三吐其哺，方一沐三握其發(fā)。天下之賢才皆已舉用，奸邪讒佞欺負(fù)之徒皆已除去，四海皆已無(wú)虞，九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢，天災(zāi)時(shí)變、昆蟲(chóng)草木之妖皆已銷息，天下之所謂禮、樂(lè)、刑、政教化之具皆已修理，風(fēng)俗皆已敦厚，動(dòng)植之物、風(fēng)雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至，而周公以圣人之才，憑叔父之親，其所輔理承化之功又盡章章如是。其所求進(jìn)見(jiàn)之士，豈復(fù)有賢于周公者哉？不惟不賢于周公而已，豈復(fù)有賢于時(shí)百執(zhí)事者哉？豈復(fù)有所計(jì)議、能補(bǔ)于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不聞見(jiàn)，思慮有所未及，以負(fù)成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，設(shè)使其時(shí)輔理承化之功未盡章章如是，而非圣人之才，而無(wú)叔父之親，則將不暇食與沐矣，豈特吐哺握發(fā)為勤而止哉？維其如是，故于今頌成王之德，而稱周公之功不衰?！　〗耖w下為輔相亦近耳。天下之賢才豈盡舉用？奸邪讒佞欺負(fù)之徒豈盡除去？四海豈盡無(wú)虞？九夷、八蠻之在荒服之外者豈盡賓貢？天災(zāi)時(shí)變、昆蟲(chóng)草木之妖豈盡銷息？天下之所謂禮、樂(lè)、刑、政教化之具豈盡修理？風(fēng)俗豈盡敦厚？動(dòng)植之物、風(fēng)雨霜露之所沾被者豈盡得宜？休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬豈盡備至？其所求進(jìn)見(jiàn)之士，雖不足以希望盛德，至比于百執(zhí)事，豈盡出其下哉？其所稱說(shuō)，豈盡無(wú)所補(bǔ)哉？今雖不能如周公吐哺握發(fā)，亦宜引而進(jìn)之，察其所以而去就之，不宜默默而已也?！　∮?，四十馀日矣。書(shū)再上，而志不得通。足三及門，而閽人辭焉。惟其昏愚，不知逃遁，故復(fù)有周公之說(shuō)焉。閣下其亦察之。古之士三月不仕則相吊，故出疆必載質(zhì)。然所以重于自進(jìn)者，以其于周不可則去之魯，于魯不可則去之齊，于齊不可則去之宋，之鄭，之秦，之楚也。今天下一君，四海一國(guó)，舍乎此則夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，則山林而已矣。山林者，士之所獨(dú)善自養(yǎng)，而不憂天下者之所能安也。如有憂天下之心，則不能矣。故愈每自進(jìn)而不知愧焉，書(shū)亟上，足數(shù)及門，而不知止焉。寧獨(dú)如此而已，惴惴焉惟，不得出大賢之門下是懼。亦惟少垂察焉。瀆冒威尊，惶恐無(wú)已。愈再拜。