重門臨驛路，幾向月中開。殿勢(shì)江山合，鐘聲云水來。長(zhǎng)吟松濺瀑，久定石生苔。九品金沙觀，青蓮次第栽。

常念文選詩(shī)，最愛顏光祿。君今作此官，詩(shī)亦顏之躅。尋常得君詩(shī)，如隼饑見肉。凡當(dāng)憂憤際，不可不取讀。我自山南歸，幽居值炎溽。六月久不雨，萬(wàn)物蒸煮熟。正在墨君堂，流體汗可掬。單絺與圓素，豈解療煩毒。聞君有詩(shī)至，猛起捧大軸。拆開得累紙，半日了一幅。使我困病除，如藥清頭目。把詩(shī)坐前軒，憤惋幾欲哭。君也實(shí)高才，徑庭無(wú)骫曲。六十尚為縣，不自恥碌碌。近聞移小麾，所用愈局促。安得長(zhǎng)康莊，走此老驥騄。哲士甘藜藿，鄙夫厭梁肉。天理不可問，長(zhǎng)吁倚喬木。

水沉一炷裊晴窗，默坐無(wú)心可得降。浥露菖蒲能寸寸，語(yǔ)晴新燕自雙雙。只今得兔不鉆紙，那用浮杯更度江。前世遠(yuǎn)公只師是，好從元亮供千缸。

骨成泉下土，何物是游魂。一代顏容盡，千年名姓存。善緣依佛地，巧詠任人言。幾聽錢塘曲，風(fēng)松靜似喧。

　　子墨子言曰：“仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也?！比粍t天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若國(guó)之與國(guó)之相攻，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調(diào)，此則天下之害也?！薄　∪粍t察此害亦何用生哉？以不相愛生邪？子墨子言：“以不相愛生。今諸侯獨(dú)知愛其國(guó)，不愛人之國(guó)，是以不憚舉其國(guó)以攻人之國(guó)。今家主獨(dú)知愛其家，而不愛人之家，是以不憚舉其家以篡人之家。今人獨(dú)知愛其身，不愛人之身，是以不憚舉其身以賊人之身。是故諸侯不相愛則必野戰(zhàn)，家主不相愛則必相篡，人與人不相愛則必相賊，君臣不相愛則不惠忠，父子不相愛則不慈孝，兄弟不相愛則不和調(diào)。天下之人皆不相愛，強(qiáng)必執(zhí)弱，富必侮貧，貴必敖賤，詐必欺愚。凡天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛生也，是以仁者非之。”　　既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相愛、交相利之法易之?！比粍t兼相愛、交相利之法將奈何哉？子墨子言：“視人之國(guó)若視其國(guó)，視人之家若視其家，視人之身若視其身。是故諸侯相愛則不野戰(zhàn)，家主相愛則不相篡，人與人相愛則不相賊，君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調(diào)。天下之人皆相愛，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也，是以仁者譽(yù)之?！薄　∪欢裉煜轮烤釉唬骸叭?，乃若兼則善矣。雖然，天下之難物于故也?！弊幽友栽唬骸疤煜轮烤犹夭蛔R(shí)其利、辯其故也。今若夫攻城野戰(zhàn)、殺身為名，此天下百姓之所皆難也，茍君說之，則士眾能為之。況于兼相愛、交相利，則與此異！夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。此何難之有？特上弗以為政、士不以為行故也。昔者晉文公好士之惡衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韋以帶劍，練帛之冠，入以見于君，出以踐于朝。是其故何也？君說之，故臣為之也。昔者楚靈王好士細(xì)要，故靈王之臣皆以一飯為節(jié)，脅息然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說之，故臣能之也。昔越王句踐好士之勇，教馴其臣，私令人焚舟失火，試其士曰：‘越國(guó)之寶盡在此！’越王親自鼓其士而進(jìn)之。士聞鼓音，破碎亂行，蹈火而死者左右百人有余，越王擊金而退之?！笔枪首幽友栽唬骸澳巳舴蛏偈硱阂?、殺身而為名，此天下百姓之所皆難也，若茍君說之，則眾能為之，況兼相愛、交相利與此異矣。夫愛人者，人亦從而愛之；利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之；害人者，人亦從而害之。此何難之有焉？特士不以為政而士不以為行故也。”

無(wú)味乃真味，真味真無(wú)味。若知真味者，更不說真味。曾聞一飽忘百饑，今日山僧身便走。

斂影窮原懶出扃，曉云如送之如迎。因思執(zhí)手經(jīng)行處，幾聽沙泉繞磵鳴。

說著相思?jí)粢喑?。芳草斜?yáng)，春滿秦樓。樓前新綠水西流。一曲陽(yáng)關(guān)，分付眉頭。多少風(fēng)流事已休。紛薄香濃，怕見綢繆。淡云籠月小庭幽。明日山長(zhǎng)，清恨悠悠。

瀛登唐治日，奎聚宋興年。子午復(fù)南北，一聲啼杜鵑。

園令詞章妙，君王悔悟深。能回九重眷，只賣百斤金。