送俞汝尚致仁還鄉(xiāng)
回首軒裳雙脫屣,放懷天地一輕漚。
卞云苕月柴門靜,菱雨蘋風(fēng)野艇秋。
仰羨冥鴻空自愧,區(qū)區(qū)圖報(bào)示知休。
送俞汝尚致仁還鄉(xiāng)問答
問:《送俞汝尚致仁還鄉(xiāng)》的作者是誰?
答:送俞汝尚致仁還鄉(xiāng)的作者是滕元發(fā)
問:送俞汝尚致仁還鄉(xiāng)是哪個(gè)朝代的詩文?
答:送俞汝尚致仁還鄉(xiāng)是宋代的作品
問:清明沖節(jié)是身謀,御史郎官不肯留 出自哪首詩文,作者是誰?
答:清明沖節(jié)是身謀,御史郎官不肯留 出自 宋代滕元發(fā)的《送俞汝尚致仁還鄉(xiāng)》
問:清明沖節(jié)是身謀,御史郎官不肯留 的下一句是什么?
答:清明沖節(jié)是身謀,御史郎官不肯留 的下一句是 回首軒裳雙脫屣,放懷天地一輕漚。
問:出自滕元發(fā)的名句有哪些?
答:滕元發(fā)名句大全
- 書扇二首墻外數(shù)莖新竹,樓西一抹斜陽。偶游蟻穴初覺,細(xì)聽蟬聲自涼。
- 減字木蘭花·春怨獨(dú)行獨(dú)坐。獨(dú)倡獨(dú)酬還獨(dú)臥。佇立傷神。無奈輕寒著摸人。此情誰見。淚洗殘妝無一半。愁病相仍。剔盡寒燈夢(mèng)不成。
- 滿庭芳章守三詠,所謂包公堂、清心堂、披云樓,詩見集中。熊羆入夢(mèng),當(dāng)重九之佳辰;賢哲間生,符半千之休運(yùn)?;∩<o(jì)瑞,籬菊泛金。輒敢取草木之微,以上配君子之德。雖詞無作者之妙,而意得詩人之遺。式殫卑悰,仰祝遐壽。楓嶺搖丹,梧階飄冷,一天風(fēng)露驚秋。數(shù)叢籬下,滴滴曉香浮。不趁桃紅李白,堪匹配、梅淡蘭幽。孤芳晚,狂蜂戲蝶,長(zhǎng)負(fù)歲寒愁。年年,重九日,龍山高會(huì),彭澤清流。向尊前一笑,未覺淹留。況有甘滋玉鉉,佳名算、合在金甌。功成后,夕英飽餌,相伴赤松游。
- 玉晨觀二首野筍沖泉出,山花避石開。余方有公事,不為等閑來。
- 西塞山懷古西晉樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕江流。今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。
- 湖上閑望藤花浪拂紫茸條,菰葉風(fēng)翻綠剪刀。閑弄水芳生楚思,時(shí)時(shí)合眼詠離騷。
- 西江月堪嘆木金相間。夫庚婦開顏。聲美處水潺潺。清流出澗。滋潤(rùn)黃芽無限。便教白雪循環(huán)。西江月里我躋攀。步步銀蟾顧盼。
- 榘子名字義小子成人爾定孫,成人來前吾語成人汝。爾今既加冠,盍以成人遇。今爾名以榘,字爾以方叟。告爾名字義,爾其敬聽受。榘所以為方,是為法度器。極天下之方,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所成人,其本一而已。散諸事物間,各各有所止。當(dāng)然不容易,萬殊而一揆。截截有成法,方正無少陂。圣人安而行,所欲不逾此。賢者勉而復(fù),折旋必中矣。學(xué)者思圣賢,於學(xué)亦必以。所擇要精明,所執(zhí)在固緻。法皆自中定,方非由外至。如或非禮視,是以不法視。於視為不方,隨物而妄宣。如或非禮動(dòng),是以不法動(dòng)。於動(dòng)為不方,隨物而妄往。惟視方而明,不為非禮傾。惟聽方而聰,不為非禮從。惟言方而信,不為非禮徇。惟動(dòng)方而直,不為非禮適。一一守吾法,私意無容雜。尋絕枉尺為,乘戒詭遇合。直道范馳驅(qū),何行不檢押。其可者則與,不可者必拒。交游自正方,不隨不可去。有善者則從,不善者必克。處事自正方,不隨不善溺。隨物則為圓,非圓特其偏。同流而合汙,在方誠(chéng)有愆。先方而后圓,於圓乃可全。既無一不方,斯無一不圓。動(dòng)容皆中禮,從心得孔傳。豈但方之熟,實(shí)惟圓之安。圣法萬世在,榘爾其勉旃。稱名惕自省,聞字肅反觀。斯義無爾愧,服膺常拳拳。
- 遣吏視諸公塋樹回有感宣獻(xiàn)宋公昔去勸明辟,俄歸參大鈞。公孫未及相,諸葛已傷神。名待天淵蔽,文爭(zhēng)日月新。英魂同玉樹,不向土中春。
- 夢(mèng)過湖萬柄風(fēng)荷秋渺然,百錢又買過湖船。菰蒲鷗鷺渾相識(shí),驚怪人間已十年。