日本三级无码啪啪区|午夜视频久久一区久久一|AAAAA一级黄片|日本久久99久久|国际精品AV在线|狠狠2015亚洲一区|美腿丝袜亚洲网站|欧美色多多人人看|国产超碰美女在线|www色色在线色

單詞乎

琴曲歌辭升仙操

嬴女去秦宮,瓊簫生碧空。
鳳臺(tái)閉煙霧,鸞吹飄天風(fēng)。
復(fù)聞周太子,亦遇浮丘公。
叢簧發(fā)仙弄,輕舉紫霞中。
濁世不久住,清都路何窮。
一去霄漢上,世人那得逢。

注釋

全唐詩(shī):卷23_64

琴曲歌辭升仙操問答

問:《琴曲歌辭升仙操》的作者是誰?
答:琴曲歌辭升仙操的作者是李群玉
問:琴曲歌辭升仙操是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:琴曲歌辭升仙操是唐代的作品
問:琴曲歌辭升仙操是什么體裁?
答:樂府
問:嬴女去秦宮,瓊簫生碧空 出自哪首詩(shī)文,作者是誰?
答:嬴女去秦宮,瓊簫生碧空 出自 唐代李群玉的《琴曲歌辭升仙操》
問:嬴女去秦宮,瓊簫生碧空 的下一句是什么?
答:嬴女去秦宮,瓊簫生碧空 的下一句是 鳳臺(tái)閉煙霧,鸞吹飄天風(fēng)。
問:出自李群玉的名句有哪些?
答:李群玉名句大全

0
糾錯(cuò)
猜你喜歡
  • 次韻鄧善之書懷七首
    以遜而綿者,居然古性情。溫恭瞻道貌,響浪聽心聲。施藥痊諸病,留田與后耕。日予拜嘉惠,欲報(bào)乏連城。
  • 饒監(jiān)丞惠詩(shī)有未能上下逐東野之句次韻寄呈
    誰肯低頭老孟郊,譬之草木等荃茅。倚松人好傳聞久,采蕨山深夢(mèng)寐勞。飛兔妙摛青玉案,胎仙重脫紫云胞。小奚容入江西社,四海眼空毋甚高。
  • 府主仆射王摶生日(昭宗光化三年己未八月獻(xiàn))
    熊羆先兆慶垂休,天地氤氳瑞氣浮。李樹影籠周柱史,昴星光照漢酂侯。數(shù)鐘龜鶴千年算,律正乾坤八月秋。勛業(yè)定應(yīng)歸鼎鼐,生靈豈獨(dú)化東甌。
  • 答趙景猷
    替脫俛仰。荏苒時(shí)馳。秋來冬及。節(jié)變歲移。蓁蓁之葉。漂然去枝。蔽芾豐草。殞其黃萎。無生不化。我心匪虧。眷眷屈生。哀彼乖離。遲遲楊子??薮寺菲纭@`綣之情。鄙我人斯。達(dá)者無累。內(nèi)顧何為。
  • 中秋見月
    萬里乾坤雨乍收,冰輪展出碧云頭。蟾宮皎潔分明見,桂子婆娑黯里游。照我獨(dú)成孤影客,忘形相占一天秋。長(zhǎng)懷此夕風(fēng)光好,不得袁安共泛舟。
  • 獻(xiàn)仙音·吊雪香亭梅
    松雪飄寒,嶺云吹凍,紅破數(shù)椒春淺。襯舞臺(tái)荒,浣妝池冷,凄涼市朝輕換。嘆花與人凋謝,依依歲華晚。共凄黯。共東風(fēng)、幾番吹夢(mèng),應(yīng)慣識(shí)當(dāng)年,翠屏金輦。一片古今愁,但廢綠、平煙空遠(yuǎn)。無語(yǔ)消魂,對(duì)斜陽(yáng)、衰草淚滿。又西泠殘笛,低送數(shù)聲春怨。
  • 己未試監(jiān)假道于嚴(yán)報(bào)謝使君
    秋試賢關(guān)擲雉盧,道經(jīng)鄰郡拜真儒。棠陰日暖鳥聲雋,苔跡月明吏影臞。春野一犂今有犢,暮歌五袴昔無襦。片帆愿借吹噓力,一舸清風(fēng)不用租。
  • 賀進(jìn)士王參元失火書
    標(biāo)簽:古文觀止友人
    得楊八書,知足下遇火災(zāi),家無余儲(chǔ)。仆始聞而駭,中而疑,終乃大喜。蓋將吊而更以賀也。道遠(yuǎn)言略,猶未能究知其狀,若果蕩焉泯焉而悉無有,乃吾所以尤賀者也?! ∽阆虑诜铕B(yǎng),樂朝夕,惟恬安無事是望也。今乃有焚煬赫烈之虞,以震駭左右,而脂膏滫瀡之具,或以不給,吾是以始而駭也。凡人之言皆曰,盈虛倚伏,去來之不可常?;?qū)⒋笥袨橐玻耸级蚶д鸺?,于是有水火之孽,有群小之慍。勞苦變動(dòng),而后能光明,古之人皆然。斯道遼闊誕漫,雖圣人不能以是必信,是故中而疑也。  以足下讀古人書,為文章,善小學(xué),其為多能若是,而進(jìn)不能出群士之上,以取顯貴者,蓋無他焉。京城人多言足下家有積貨,士之好廉名者,皆畏忌,不敢道足下之善,獨(dú)自得之心,蓄之銜忍,而不能出諸口。以公道之難明,而世之多嫌也。一出口,則嗤嗤者以為得重賂。仆自貞元十五年,見足下之文章,蓄之者蓋六七年未嘗言。是仆私一身而負(fù)公道久矣,非特負(fù)足下也。及為御史尚書郎,自以幸為天子近臣,得奮其舌,思以發(fā)明足下之郁塞。然時(shí)稱道于行列,猶有顧視而竊笑者。仆良恨修己之不亮,素譽(yù)之不立,而為世嫌之所加,常與孟幾道言而痛之。乃今幸為天火之所滌蕩,凡眾之疑慮,舉為灰埃。黔其廬,赭其垣,以示其無有。而足下之才能,乃可以顯白而不污,其實(shí)出矣。是祝融、回祿之相吾子也。則仆與幾道十年之相知,不若茲火一夕之為足下譽(yù)也。宥而彰之,使夫蓄于心者,咸得開其喙;發(fā)策決科者,授子而不栗。雖欲如向之蓄縮受侮,其可得乎?于茲吾有望于子,是以終乃大喜也?! 」耪吡袊?guó)有災(zāi),同位者皆相吊。許不吊災(zāi),君子惡之。今吾之所陳若是,有以異乎古,故將吊而更以賀也。顏、曾之養(yǎng),其為樂也大矣,又何闕焉?  足下前章要仆文章古書,極不忘,候得數(shù)十篇乃并往耳。吳二十一武陵來,言足下為《醉賦》及《對(duì)問》,大善,可寄一本。仆近亦好作文,與在京城時(shí)頗異,思與足下輩言之,桎梏甚固,未可得也。因人南來,致書訪死生。不悉。宗元白。
  • 首尾吟
    堯夫非是愛吟詩(shī),詩(shī)是堯夫不強(qiáng)時(shí)。事到強(qiáng)為須涉跡,人能知止是先機(jī)。面前自有好田地,天下豈無平路坡。省力事多人不做,堯夫非是愛吟詩(shī)。
  • 贈(zèng)葉洞春畫葡萄
    引蔓牽藤寸管頭,扶驪剔蚌出風(fēng)流。三千龍女拋珠佩,一個(gè)儒生擁碧油。莫是前生封即墨,便堪作酒博青州。齊奴倘會(huì)清妍意,免得紅裙逐翠樓。
最新應(yīng)用