送嚴(yán)上舍并寄諸公十首寄俞君任府判問答
問:《送嚴(yán)上舍并寄諸公十首寄俞君任府判》的作者是誰?
答:送嚴(yán)上舍并寄諸公十首寄俞君任府判的作者是陳造
問:送嚴(yán)上舍并寄諸公十首寄俞君任府判是哪個朝代的詩文?
答:送嚴(yán)上舍并寄諸公十首寄俞君任府判是宋代的作品
問:暇日詩成集,西來見未曾 出自哪首詩文,作者是誰?
答:暇日詩成集,西來見未曾 出自 宋代陳造的《送嚴(yán)上舍并寄諸公十首寄俞君任府判》
問:暇日詩成集,西來見未曾 的下一句是什么?
答:暇日詩成集,西來見未曾 的下一句是 金徽想流水,玉井定層冰。
問:出自陳造的名句有哪些?
答:陳造名句大全
- 頌古一○一首滄海無風(fēng)波浪平,煙收水色虛含月。寒光一帶望何窮,誰辯個中龍退骨。
- 塞下曲·其一蕃州部落能結(jié)束,朝暮馳獵黃河曲。燕歌未斷塞鴻飛,牧馬群嘶邊草綠。
- 括水調(diào)歌耿耿銀潢凈,窗月瑩如冰。朱絲一扣,萬籟不起冷光凝。千古遺音猶在,一洗淫哇鄭衙,北里與南陵。孰識興亡事,哀樂不同情。咽流泉,戛鳴玉,擊浮金。老龍?zhí)鋾?,幼猿忽?fù)暮山吟。為我臨風(fēng)再奏,仙鵠翩翻十二,感物一何靈,此曲誰當(dāng)聽,四海有知音。山谷聽宋宗儒摘阮歌:翰林尚書宋公子,文采風(fēng)流今尚爾。自疑耆域是前身,囊中探丸起人死。貌如千載孤松枝,落魄酒中無定止。得錢百萬送酒家,一笑不問今馀幾。手揮琵琶送飛鴻,促弦聒醉驚客起。寒蟲促織月籠秋,獨雁叫群天拍水。楚國F155臣放十年,漢宮佳人嫁千里。深閨洞房語恩怨,紫燕黃鸝韻桃李。楚狂行歌驚世人,漁父BB48舟在葭葦。問君枯木著朱繩,可能道人意中事。君言此物傳數(shù)姓,玄璧庚庚有橫理。閉門三月傳國工。身今親見阮仲容。我有江南一丘壑,安得與君醉其中,曲肱聽君寫松風(fēng)。
- 納火禮祀大辰十二首[黃鐘為角]火星之躔,有燁其光。表于辰位,伏于成方。時和幾稔,仁法用藏。告爾萬民,出納有常。
- 雞雛吟我聞先儒云,雞雛可觀仁。須臾一舍母,是即孝弟根。不待教而知,不待習(xí)而成。于斯為良知,于斯為良能。人從此充拓,四海皆閔曾。異哉雞伏鶩,出殼忘其恩。子向水中去,母從岸呼嗚。子往母亦往,子疏母愈親。鷹隼飛在天,母亦與子驚?;蛴鲐偱c狌,愛雛忘其身,不顧力小大,直與爭死生。天于微物上,感人惻隱真。人觀雞護雛,鐵石為動情。子呱方臥冰,安得卵覆人。勿看雞伏鶩同時收行理仁。
- 偈頌二十一首一人高高峰頂立,一人深深海底行。不是與人難共住,大都緇素要分明。
- 過唐校書書齋池滿風(fēng)吹竹,時時得爽神。聲齊雛鳥語,畫卷老僧真。月出行幾步,花開到四鄰。江湖心自切,未可掛頭巾。
- 訴衷情荷花風(fēng)細竹娟娟。新浴晚涼天。鉤簾坐期素月,相對理朱弦。歌扇底,舞裙邊。舊因緣。忔憎模樣,別沒包彈,只欠心堅。
- 離家第二日卻寄諸兄弟睡起褰簾日出時,今辰初恨間容輝。千行淚激傍人感,一點心隨健步歸。卻望山川空黯黯,回看僮仆亦依依。定知兄弟高樓上,遙指征途羨鳥飛。
- 勾踐滅吳越王勾踐棲于會稽之上,乃號令于三軍曰:“凡我父兄昆弟及國子姓,有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政?!贝蠓蚍N進對曰:“臣聞之,賈人夏則資皮,冬則資絺,旱則資舟,水則資車,以待乏也。夫雖無四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠,時雨既至,必求之。今君王既棲于會稽之上,然后乃求謀臣,無乃后乎?”勾踐曰:“茍得聞子大夫之言,何后之有?”執(zhí)其手而與之謀。 遂使之行成于吳,曰:“寡君勾踐乏無所使,使其下臣種,不敢徹聲聞于大王,私于下執(zhí)事曰:寡君之師徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女賂君之辱。請勾踐女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越國之寶器畢從!寡君帥越國之眾以從君之師徒。唯君左右之,若以越國之罪為不可赦也,將焚宗廟,系妻孥,沈金玉于江;有帶甲五千人,將以致死,乃必有偶,是以帶甲萬人事君也,無乃即傷君王之所愛乎?與其殺是人也,寧其得此國也,其孰利乎?” 夫差將欲聽,與之成。子胥諫曰:“不可!夫吳之與越也,仇讎敵戰(zhàn)之國也;三江環(huán)之,民無所移。有吳則無越,有越則無吳。將不可改于是矣!員聞之:陸人居陸,水人居水,夫上黨之國,我攻而勝之,吾不能居其地,不能乘其車;夫越國,吾攻而勝之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必滅之!失此利也,雖悔之,必?zé)o及已。 越人飾美女八人,納之太宰嚭,曰:“子茍赦越國之罪,又有美于此者將進之?!碧讎褐G曰:“嚭聞古之伐國者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差與之成而去之?! 」篡`說于國人曰:“寡人不知其力之不足也,而又與大國執(zhí)仇,以暴露百姓之骨于中原,此則寡人之罪也。寡人請更?!庇谑窃崴勒撸瑔杺?,養(yǎng)生者;吊有憂,賀有喜;送往者,迎來者;去民之所惡,補民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吳,其身親為夫差前馬。 勾踐之地,南至于句無,北至于御兒,東至于鄞,西至于姑蔑,廣運百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人聞,古之賢君,四方之民歸之,若水之歸下也。今寡人不能,將帥二三子夫婦以蕃。”令壯者無取老婦,令老者無取壯妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。將免者以告,公令醫(yī)守之。生丈夫,二壺酒,一犬;生女子,二壺酒,一豚;生三人,公與之母;生二子,公與之餼。當(dāng)室者死,三年釋其政;支子死,三月釋其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者,納宦其子。其達士,潔其居,美其服,飽其食,而摩厲之于義。四方之士來者,必廟禮之。勾踐載稻與脂于舟以行。國之孺子之游者,無不哺(有的哺為“饣”偏旁)也,無不歠也:必問其名。非其身之所種則不食,非其夫人之所織則不衣。十年不收于國,民俱有三年之食?! 感终堅唬骸拔粽叻虿類u吾君于諸侯之國,今越國亦節(jié)矣,請報之?!惫篡`辭曰:“昔者之戰(zhàn)也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安與知恥?請姑無庸戰(zhàn)?!备感钟终堅唬骸霸剿姆庵畠?nèi),親吾君也,猶父母也。子而思報父母之仇,臣而思報君之仇,其有敢不盡力者乎?請復(fù)戰(zhàn)!”勾踐既許之,乃致其眾而誓之,曰:“寡人聞古之賢君,不患其眾之不足也,而患其志行之少恥也。今夫差衣水犀之甲者億有三千,不患其志行之少恥也,而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅進旅退。進則思賞,退則思刑;如此,則有常賞。進不用命,退則無恥;如此,則有常刑。” 果行,國人皆勸。父勉其子,兄勉其弟,婦勉其夫,曰:“孰是君也,而可無死乎?”是故敗吳于囿,又敗之于沒,又郊敗之?! 》虿钚谐?,曰;“寡人之師徒,不足以辱君矣,請以金玉、子女賂君之辱!”勾踐對曰:“昔天以越予吳,而吳不受命;今天以吳予越,越可以無聽天之命,而聽君之令乎!吾請達王甬、句東,吾與君為二君乎!”夫差對曰:“寡人禮先壹飯矣,君若不忘周室而為敝邑宸宇,亦寡人之愿也。君若曰:『吾將殘汝社稷,滅汝宗廟?!还讶苏埶?,余何而目以視於天下乎?越君其次也!”遂滅吳。