蜀中耆舊今無幾，相逢握手堪流涕。倦游潦倒不還家，舊俗陵遲真委地。錢荒粟帛賤如土，榷峻茶鹽不成市。詩書鄉(xiāng)校變古法，節(jié)行故人安近利。欲歸長恐歸不得，歸去相歡定誰是。低徊有似羊觸藩，眷戀僅同雞擇米。中山先生昔所愛，南都攝尹私相喜。窮冬夜長一事無，燈火相從夜深睡。讀書萬卷老不廢，感寓百篇深有意。俗吏惟知畏簡書，窮途豈意逢君子。春風(fēng)歸騎忽西顧，平日高談應(yīng)且止。朝騎疋馬事朝謁，莫就一床尋夢寐。猶有城西范蜀公，買地城東種桃李。花絮飛揚酒滿壺，談笑從容詩百紙。紅塵暗天獨不知，白首相看兩無愧。古人避世金馬門，何必柴車返田里。

白地倒海翻重湖，趙侯涂改插架書。石麟角犀清而腴，了知不是山澤臞。舌官齒商鳳將雛，一笑著我東郭竽。曹后鮑前君指呼，郊寒島瘦君童奴。翠鳳未炙口不餬，吮漱沆瀣騎兔烏。擘水挹取驪頷珠，掛作白月照海隅。丹山阿閣久榛蕪，跳梁餓鴟啼鵓鴣。兩鳥囚作轅下駒，巨靈蹶起張怒須。一鳥伸喙群翼趨，向來偃仆須君扶。大篇落手吾戒涂，春風(fēng)得意揄翠裾。東西州爾非秦吳，猶金玉音寧所圖。

青瑯削葉玉花細(xì)，獨占炎皇第一天。未羨冰桃垂夏后，且看金子粲秋前。

秦曾羽客駐真跧，唐有禪翁嗣結(jié)緣。石竇宏深開洞府，天門明顯逗風(fēng)煙。香山聳跡停危壁，怪木盤根長絕巔。千古靈蹤誰可問，踟躕瞻想不可還。

溪山寶胯能分我，不但禪房破睡魔。便覺胸中有丘壑，免教辛苦上南坡。

采鳳飛來到禁闈，便隨王母駐瑤池。如今記得秦樓上，偷見蕭郎惱妾時。

鬼斧淬霜劂嶔洞，石瑩津□□清湩。一潭紺影浸秋寒，云染龍腥罥枝重。鐫瑤□□四巑屼，雄壓坤維妥以鞏。人言曾見華陽兒，突□□濛珠尚捧。云璈丁當(dāng)雜梵唄，憫涸尤枯乞靈寵。虛無怪電搖青光，谷攪崖搜雷雨□。地儲精英固如是，豈必盤渦龍所擁。石鮮鍍綠欹風(fēng)磴，跼步下窺毛發(fā)疏。蟋鱗潛角見無由，魚弄戲腮微浪涌。

雷煥豐城掘劍池，年深事遠(yuǎn)跡依稀。泥沙難掩沖天氣，風(fēng)雨終思發(fā)匣時。夜電尚搖池底影，秋蓮空吐鍔邊輝。自從星坼中臺后，化作雙龍去不歸。

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。然經(jīng)怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河?xùn)|還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。　　吾昔讀書，得并介之人，或謂無之，今乃信其真有耳。性有所不堪，真不可強。今空語同知有達(dá)人無所不堪，外不殊俗，而內(nèi)不失正，與一世同其波流，而悔吝不生耳。老子、莊周，吾之師也，親居賤職；柳下惠、東方朔，達(dá)人也，安乎卑位，吾豈敢短之哉！又仲尼兼愛，不羞執(zhí)鞭；子文無欲卿相，而三登令尹，是乃君子思濟物之意也。所謂達(dá)能兼善而不渝，窮則自得而無悶。以此觀之，故堯、舜之君世，許由之巖棲，子房之佐漢，接輿之行歌，其揆一也。仰瞻數(shù)君，可謂能遂其志者也。故君子百行，殊途而同致，循性而動，各附所安。故有處朝廷而不出，入山林而不返之論。且延陵高子臧之風(fēng)，長卿慕相如之節(jié)，志氣所托，不可奪也。吾每讀尚子平、臺孝威傳，慨然慕之，想其為人。少加孤露，母兄見驕，不涉經(jīng)學(xué)。性復(fù)疏懶，筋駑肉緩，頭面常一月十五日不洗，不大悶癢，不能沐也。每常小便而忍不起，令胞中略轉(zhuǎn)乃起耳。又縱逸來久，情意傲散，簡與禮相背，懶與慢相成，而為儕類見寬，不攻其過。又讀《莊》、《老》，重增其放，故使榮進(jìn)之心日頹，任實之情轉(zhuǎn)篤。此猶禽鹿，少見馴育，則服從教制；長而見羈，則狂顧頓纓，赴蹈湯火；雖飾以金鑣，饗以嘉肴，愈思長林而志在豐草也。　　阮嗣宗口不論人過，吾每師之而未能及；至性過人，與物無傷，唯飲酒過差耳。至為禮法之士所繩，疾之如仇，幸賴大將軍保持之耳。吾不如嗣宗之資，而有慢弛之闕；又不識人情，暗于機宜；無萬石之慎，而有好盡之累。久與事接，疵釁日興，雖欲無患，其可得乎？又人倫有禮，朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二：臥喜晚起，而當(dāng)關(guān)呼之不置，一不堪也。抱琴行吟，弋釣草野，而吏卒守之，不得妄動，二不堪也。危坐一時，痹不得搖，性復(fù)多虱，把搔無已，而當(dāng)裹以章服，揖拜上官，三不堪也。素不便書，又不喜作書，而人間多事，堆案盈機，不相酬答，則犯教傷義，欲自勉強，則不能久，四不堪也。不喜吊喪，而人道以此為重，已為未見恕者所怨，至欲見中傷者；雖瞿然自責(zé)，然性不可化，欲降心順?biāo)?，則詭故不情，亦終不能獲無咎無譽如此，五不堪也。不喜俗人，而當(dāng)與之共事，或賓客盈坐，鳴聲聒耳，囂塵臭處，千變百伎，在人目前，六不堪也。心不耐煩，而官事鞅掌，機務(wù)纏其心，世故煩其慮，七不堪也。又每非湯、武而薄周、孔，在人間不止，此事會顯，世教所不容，此甚不可一也。剛腸疾惡，輕肆直言，遇事便發(fā)，此甚不可二也。以促中小心之性，統(tǒng)此九患，不有外難，當(dāng)有內(nèi)病，寧可久處人間邪？又聞道士遺言，餌術(shù)黃精，令人久壽，意甚信之；游山澤，觀魚鳥，心甚樂之；一行作吏，此事便廢，安能舍其所樂而從其所懼哉！　　夫人之相知，貴識其天性，因而濟之。禹不逼伯成子高，全其節(jié)也；仲尼不假蓋于子夏，護(hù)其短也；近諸葛孔明不逼元直以入蜀，華子魚不強幼安以卿相，此可謂能相終始，真相知者也。足下見直木不可以為輪，曲木不可以為桷，蓋不欲枉其天才，令得其所也。故四民有業(yè)，各以得志為樂，唯達(dá)者為能通之，此足下度內(nèi)耳。不可自見好章甫，強越人以文冕也；己嗜臭腐，養(yǎng)鴛雛以死鼠也。吾頃學(xué)養(yǎng)生之術(shù)，方外榮華，去滋味，游心于寂寞，以無為為貴?？v無九患，尚不顧足下所好者。又有心悶疾，頃轉(zhuǎn)增篤，私意自試，不能堪其所不樂。自卜已審，若道盡途窮則已耳。足下無事冤之，令轉(zhuǎn)于溝壑也?！　∥嵝率感种畾g，意常凄切。女年十三，男年八歲，未及成人，況復(fù)多病。顧此悢悢，如何可言！今但愿守陋巷，教養(yǎng)子孫，時與親舊敘離闊，陳說平生，濁酒一杯，彈琴一曲，志愿畢矣。足下若嬲之不置，不過欲為官得人，以益時用耳。足下舊知吾潦倒粗疏，不切事情，自惟亦皆不如今日之賢能也。若以俗人皆喜榮華，獨能離之，以此為快；此最近之，可得言耳。然使長才廣度，無所不淹，而能不營，乃可貴耳。若吾多病困，欲離事自全，以保余年，此真所乏耳，豈可見黃門而稱貞哉！若趣欲共登王途，期于相致，時為歡益，一旦迫之，必發(fā)狂疾。自非重怨，不至于此也?！　∫叭擞锌熘吮扯狼圩诱?，欲獻(xiàn)之至尊，雖有區(qū)區(qū)之意，亦已疏矣。愿足下勿似之。其意如此，既以解足下，并以為別。嵇康白。

大巫舞袍奉酒尊，小巫湔裙進(jìn)盤彘。野風(fēng)吹樹龍馬歸，瓦爐柏根香滿地。白衣老須撚向前，叉手大膽不敢言。去年田家五分熟，更饒三分百事足。大繭千棚絲滿窠，栗犢兩握角出肉。土臺澆酒再拜辭，紙錢不灰撲繞木枝。神語順從杯教吉，鼓笛薨薨打三日。