石路泉流兩寺分，尋常鐘磬隔山聞。山僧半在中峰住，共占青巒與白云。

向日南枝不奈晴。無(wú)風(fēng)絳雪自飄零。畫(huà)樓更作斷腸聲。小側(cè)金荷迎落蕊，高燒銀燭照殘英。生愁斜月酒初醒。

事有必至，理有固然。惟天下之靜者，乃能見(jiàn)微而知著。月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨，人人知之。人事之推移，理勢(shì)之相因，其疏闊而難知，變化而不可測(cè)者，孰與天地陰陽(yáng)之事。而賢者有不知，其故何也？好惡亂其中，而利害奪其外也!　　昔者，山巨源見(jiàn)王衍曰：“誤天下蒼生者，必此人也!”郭汾陽(yáng)見(jiàn)盧杞曰：“此人得志。吾子孫無(wú)遺類(lèi)矣!”自今而言之，其理固有可見(jiàn)者。以吾觀之，王衍之為人，容貌言語(yǔ)，固有以欺世而盜名者。然不忮不求，與物浮沉。使晉無(wú)惠帝，僅得中主，雖衍百千，何從而亂天下乎？盧杞之奸，固足以敗國(guó)。然而不學(xué)無(wú)文，容貌不足以動(dòng)人，言語(yǔ)不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何從而用之？由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也!　　今有人，口誦孔、老之言，身履夷、齊之行，收召好名之士、不得志之人，相與造作言語(yǔ)，私立名字，以為顏淵、孟軻復(fù)出，而陰賊險(xiǎn)狠，與人異趣。是王衍、盧杞合而為一人也。其禍豈可勝言哉？夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然，衣臣虜之衣。食犬彘之食，囚首喪面，而談詩(shī)書(shū)，此豈其情也哉？凡事之不近人情者，鮮不為大奸慝，豎刁、易牙、開(kāi)方是也。以蓋世之名，而濟(jì)其未形之患。雖有愿治之主，好賢之相，猶將舉而用之。則其為天下患，必然而無(wú)疑者，非特二子之比也?！　O子曰：“善用兵者，無(wú)赫赫之功。”使斯人而不用也，則吾言為過(guò)，而斯人有不遇之嘆。孰知禍之至于此哉？不然。天下將被其禍，而吾獲知言之名，悲夫!

往歲傳聞南詔檄，近時(shí)方筑伏波城。安城太守知邊計(jì)，菡萏花中閱水兵。

思君一夕或三起，詩(shī)卷曷從來(lái)眼里。驟疑笑語(yǔ)接秋窗，不悟江山隔吾里。近來(lái)海內(nèi)詩(shī)好誰(shuí)，賤目可憐空貴耳。謫仙既作東山稱(chēng)，杜陵亦貴衡陽(yáng)紙。吾人得窮固其分，幽谷安能爭(zhēng)市倚。何當(dāng)與子棄茲世，卜居在在佳山水。不同淵明田潠，即效龜蒙耕甫里。文成不作封禪詞，相我于耜并舉趾。

漪漪細(xì)浪生蒲葉，剪剪輕風(fēng)破柳芽。不飲恐孤今日社，強(qiáng)隨兒女插桃花。

人間無(wú)復(fù)動(dòng)機(jī)心，掛了儒冠歲已深。惟有詩(shī)家風(fēng)味在，一壇松月伴秋吟。

食既彈長(zhǎng)鋏，囊懸少錯(cuò)刀。功名須汝輩，詩(shī)酒且吾曹。強(qiáng)項(xiàng)貧而樂(lè)，揚(yáng)眉?xì)庾院?。北?lái)魚(yú)字密，南去雁書(shū)高。擬折淵明柳，重尋夢(mèng)得桃。明珠忽委贈(zèng)，價(jià)重九方臯。

歲寒堂下雨株梅。商量先后開(kāi)。春前日繞一千回?；▉?lái)春未來(lái)。冰可斷，玉堪裁。寒空無(wú)暖埃。為君翻動(dòng)臘前醅。酒醒香滿懷。

榆火換新煙。翠柳朱檐。東風(fēng)吹得落花顛。簾影翠梭懸繡帶，人倚秋千。猶憶十年前。西子湖邊。斜陽(yáng)吹入畫(huà)樓船。歸醉夜堂歌舞月，拼卻春眠。