鳥影度疏木，天勢(shì)入平湖。滄波萬頃，輕風(fēng)落日片帆孤。渡口千章云木，苒苒炊煙一縷，人在翠微居。客里更愁絕，回首憶吾廬。功名事，今老矣，待何如。拂衣歸去，誰道張翰為莼鱸。且就竹深荷靜，坐看山高月小，劇飲與誰俱。長(zhǎng)嘯動(dòng)林木，意氣欲凌虛。

黃巢寨南琵琶溝，古原芳草靜春流。大艑舸艤何處客，檣竿西北是神州。

野眺荒山外，詩愁細(xì)雨中?？狭钜蛔炙?，已拼百年窮。病體皮膚皺，寒庖糗餌空。戎葵獨(dú)何事，故作向人紅。

曉峰高、飛泉如瀑，潛虬鞭駕軒翥。為他一片韓山石，直到紅云天尺五。想應(yīng)道、公皆安在來何暮。金川小渚。那韶石參天，郡綱宜錄，為我分南顧。錦衣晝，滿袖尚疑香霧。催人富貴如許。嶺云見說今如砥，鳳挾九成迎舞。煩道甫。問金鏡鐵胎，還記開元否。封詞寄與。但目送河橋，吟消醉拍，載酒滿江滸。

禮賢不解開東閣，燮理惟能閉北門。

欲曙九衢人更多，千條香燭照星河。今朝始見金吾貴，車馬縱橫避玉珂。

多寶峰頭石欲摧，西泠橋邊樹不開。輕煙薄霧斜陽下，曾泛扁舟小筑來。

前時(shí)同出守，星鬢各蕭蕭。蹊李伐不食，原禽行自搖。棹前饒沸浪，蓬處但驚飚。素愿山林隱，公乎不在招。

臣聞：求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。(思國(guó) 一作：望國(guó))　　凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂必竭誠(chéng)以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠(chéng)則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎？ 　　君人者，誠(chéng)能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無以怒而濫刑?？偞耸?，宏茲九德，簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭(zhēng)馳，君臣無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？

示病維摩體暫癯，羽閒中散禮誠(chéng)疏。已知道義能相與，故使情交得自如。前日又欣揮塵尾，何時(shí)重見命巾車。棲遲甘就衡門下，不見龍章臥草廬。