浦樹微微改，溪流稍稍深。春來差少病，歲后苦多陰。隴畝三年夢，親朋萬里心。感時仍念舊，老淚欲沾襟。

汗腳誰教上玉臺，卻尋前路擊芒鞋。自嫌到了無仙分，已踏金鰲跌下來。

褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也?！　∑湎缕綍纾腥獋瘸?，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也?！　∮谑怯嘤袊@焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！　　余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。　　四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父?！　≈梁驮昶咴履橙?，臨川王某記。

江北江南罷戰(zhàn)塵，兩階干舞作升平。河東五色真毛羽，九奏簫韶看一鳴。

駈駈席不蹔安時。勤苦終朝景易移。達得物情深道理，無為堪作后人命。

家住天臺水石村，四圍都是給孤園。有時桐柏庵中去，歸下層巒夕照昏。

水滿方塘，三日雨、曉來方足。闌干外、錦初脫，新篁森玉。沃葉未乾鳩婦去，馀花時墜蜂兒逐。認去年、乳燕又雙雙，飛華屋。紅豆恨，歸誰促。青鸞夢，驚難續(xù)。想多情猶記，碧箋新曲。白發(fā)欺人雖已老，短襟搵黛存馀馥。且如今、一笑總休論，杯行速。

八月川原旱欲然，季秋連雨頓澄鮮。明朝領客成無暇，七日登高不厭前。菡萏掃除如暑凈，芙蓉綽約作春妍。佳人得得同來看，萸菊年年卻懶搴。

南州士，人品用番川。春動九霞筵。皋比早志青云上，角巾晚傲白云邊。喜諸孫，蘭灑灑，玉娟娟。笑七十、曲江歡未足。笑七十、金城閑未得。吾一壑，可忘年。金丹九轉來云鶴，玉琴三疊和風蟬。報君知，巢上老，海棠仙。

西漢欺盧橘，東陽愛野棠。許昌奇此遇，子美欠先揚。杜宇三春艷，蠶叢一國香。燕脂點亂雨，猩色麗斜陽。富艷東君節(jié)，暄妍白帝方。錦樓祈水色，玉壘換山光。風格林檎細，腰支郁李長。天生笑容質，時樣舞衣裳。少吐深深染，全開淡淡妝。煙媒護綠帶，風陣損朱房。旋失因臨水，間飄弗過墻。佩妄愁殺甫，簪脫即連姜。蝶舞菱花照，鶯啼罨書堂。遷如弄玉少，墜似綠珠常。不見還成悔，相思幾欲狂。春深濯錦水，日晚浣紗坊。臥對移簾押，吟看近筆床。池清滿園倒，鳥起一枝昂。紫燕銜泥思，黃蜂趁蜜忙?；ふ嬗靡猓N得興攜觴。