霜曉月仍殘，桐疏鳳更單。已傷春寂寂，還踏夜漫漫。凍合仙槎路，薰余侍史蘭。那知荀奉倩，體薄不勝寒。

泉涓涓兮出重出，回抱山麓兮入于蒼淵。流來孔多兮自溢于林間，出始一勺兮下合成川。塍有稻兮垅有黍，聚以時(shí)兮令以鼓。削高增卑兮釃渠絡(luò)縷，人不愛力兮揮鍤如雨。川流濬兮來無窮，泥五斗兮水一鐘。旱暵則引兮淫潦則通，自今以往兮樂我良農(nóng)。禮有經(jīng)兮歲有蠟，羊豕勇牢兮農(nóng)舞于社。椒香桂綠兮云車滿野，敬謝有功兮宜奠于泉下。吾之將歸兮星律回秋，告邦人兮導(dǎo)畎澮之常流。欲泉利之專兮先耘耨之不偷，無忘吾語兮若吾歲之來游。

汗血早曾空北野，蒼顏晚始對(duì)南廊。風(fēng)云志懶功名左，月旦評(píng)佳意味長(zhǎng)。玉鏡相從歸吉兆，錦衣不待拜高堂。吾銘未必堪傳遠(yuǎn)，留與賢郎自表岡。

立石標(biāo)溪界，疏荷限水香。此翁三十載，看了幾人忙。

何年此事蟄飛龍，石壁蜿蜒尚有蹤。為報(bào)龍公莫貪睡，郡人於爾卜豐兇。

呀鼓聲中，又妝點(diǎn)、千紅萬綠。春試手，銀花影粲，雪梅香馥。歸夢(mèng)不知家近遠(yuǎn)，飛帆正掛天西北。記年時(shí)、歌舞綺羅叢，憑誰續(xù)。煙水迥，云山簇。勞悵望，傷追逐。把蛛絲鵲喜，意□占卜。月正圓時(shí)羞獨(dú)照，夜偏長(zhǎng)處憐孤宿?；趶那啊⑤p被利名牽，征塵撲。

滯舟推若泥，逆水去如還。已歷三辰次，才行十里間。千斯吾命薄，獨(dú)爾破天慳。所賴圣賢事，其初不厭艱。

西北風(fēng)吹數(shù)紙?jiān)姡耖T樞鑰鬼關(guān)機(jī)。九原黃土英靈活，萬古青天霹靂飛。我是懦夫無壯志，近思近日竊余輝。高樓暮插晴空肋，東望君心著翅歸。

云冷未全開。檐冰雨冱苔。入花根、暖意先回。一夜綠房迎曉白，空憶遍、嶺頭梅。如幻舊情懷。尋春上吹臺(tái)。正泥深、十二香街。且問謝家池畔草，春必定、幾時(shí)來。

漢昭帝逝世，昌邑王劉賀被廢黜，漢宣帝劉詢剛剛登上皇位。路溫舒呈上奏書，奏書說：　　昭帝崩，昌邑王賀廢，宣帝初即位，路溫舒上書，言宜尚德緩刑。其辭曰：　　“臣聞齊有無知之禍，而桓公以興；晉有驪姬之難，而文公用伯。近世趙王不終，諸呂作亂，而孝文為太宗。由是觀之，禍亂之作，將以開圣人也。故桓、文扶微興壞，尊文、武之業(yè)，　　澤加百姓，功潤(rùn)諸侯，雖不及三王，天下歸仁焉。文帝永思至德，以承天心，崇仁義，省刑罰，通關(guān)梁，一遠(yuǎn)近，敬賢如大賓，愛民如赤子，內(nèi)恕情之所安而施之于海內(nèi)，是以囹圄空虛，天下太平。夫繼變化之后，必有異舊之恩，此賢圣所以昭天命也?！巴?，昭帝即世而無嗣，大臣憂戚，焦心合謀，皆以昌邑尊親，援而立之。然天不授命，淫亂其心，遂以自亡。深察禍變之故，乃皇天之所以開至圣也。故大將軍受命武帝，股肱漢國(guó)，披肝膽，決大計(jì)，黜亡義，立有德，輔天而行，然后宗廟以安，天下咸寧。臣聞《春秋》正即位，大一統(tǒng)而慎始也。陛下初登至尊，與天合符，宜改前世之失，正始受命之統(tǒng)，滌煩文，除民疾，存亡繼絕，以應(yīng)天意?！　　俺悸勄赜惺В湟簧写?，治獄之吏是也。秦之時(shí)，羞文學(xué)，好武勇，賤仁義之士，貴治獄之吏，正言者謂之誹謗，遏過者謂之妖言，故盛服先王不用于世⒅，忠良切言皆郁于胸，譽(yù)諛之聲日滿于耳，虛美熏心，實(shí)禍蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。方今天下，賴陛下恩厚，亡金革之危、饑寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽者，獄亂之也。夫獄者，天下之大命也，死者不可復(fù)生，絕者不可復(fù)屬?！稌吩唬骸芭c其殺不辜，寧失不經(jīng)?！苯裰为z吏則不然，上下相驅(qū)，以刻為明，深者獲公名，平者多后患。故治獄之吏，皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流離于市，被刑之徒比肩而立，大辟之計(jì)歲以萬數(shù)。此仁圣之所以傷也。太平之未洽，凡以此也。夫人情安則樂生，痛則思死，棰楚之下，何求而不得？做囚人不勝痛，則飾詞以視之，吏治者利其然，則指道以明之，上奏畏卻，則鍛練而周內(nèi)之；蓋奏當(dāng)之成，雖咎繇聽之，猶以為死有余辜。何則？成練者眾，文致之罪明也。是以獄吏專為深刻，殘賊而亡極，媮為一切，不顧國(guó)患，此世之大賊也。故俗語曰：“畫地為獄議不入；刻木為吏期不對(duì)?！贝私约怖糁L(fēng)，悲痛之辭也。故天下之患，莫深于獄；敗法亂正，離親塞道，莫甚乎治獄之吏，此所謂一尚存者也?！薄　　俺悸劄貘S之卵不毀，而后鳳凰集；誹謗之罪不誅，而后良言進(jìn)。故古人有言：“山藪臧疾，川澤納污，瑾瑜匿惡，國(guó)君含詬?！蔽ū菹鲁u謗以招切言，開天下之口，廣箴諫之路，掃亡秦之失，尊文武之德，省法制，寬刑罰，以廢治獄，則太平之風(fēng)可興于世，永履和樂，與天亡極，天下幸甚。”　　上善其言。