菩薩蠻(西湖曲)問答
問:《菩薩蠻(西湖曲)》的作者是誰?
答:菩薩蠻(西湖曲)的作者是王氏
問:菩薩蠻(西湖曲)是哪個朝代的詩文?
答:菩薩蠻(西湖曲)是宋代的作品
問:菩薩蠻(西湖曲)是什么體裁?
答:詞
問:橫湖十頃琉璃碧 出自哪首詩文,作者是誰?
答:橫湖十頃琉璃碧 出自 宋代王氏的《菩薩蠻(西湖曲)》
問:橫湖十頃琉璃碧 的下一句是什么?
答:橫湖十頃琉璃碧 的下一句是 畫橋百步通南北。
問:出自王氏的名句有哪些?
答:王氏名句大全
菩薩蠻(西湖曲)賞析
上片詞人以生花之筆勾畫出了:十頃碧波,明如玻璃,小小畫橋,橫貫?zāi)媳?,?xì)暖沙面,閑眠鴛鴦,春風(fēng)吹拂,陣陣花香。這真是一幅清新優(yōu)美的畫面。詞人在此寫了五種事物:碧水、畫橋、鴛鴦、春風(fēng)、花草,有有生命物,有無生命物,但都是靜靜的,柔和的,表現(xiàn)了一個清幽靜謐的境界。在這畫面上沒有人,但在這碧水、畫橋、鴛鴦、春風(fēng)、花草的描繪中,處處蘊(yùn)含著人的閑適、歡愉之情,此乃景中情也。
下片人物進(jìn)入畫面,“閑來撐小艇”,一個“閑”字,寫出撐小艇者乃是悠閑自在之人。她蕩漾在十頃碧波之上,多么愜意!“劃破樓臺影”一句,既寫出岸上的樓臺景觀,又寫出小船蕩漾在岸邊將樓臺倒影劃破的情景,同時描繪了湖水清澈澄明,與上片的“玻璃碧”相呼應(yīng)。這種一石三鳥的手法,顯出詞人的功力?!八拿嫱嗌?,渾如蓬萊間”,這是詞人蕩漾在碧波間的所見所感。上句寫所見,下句寫所感,“蓬萊”指蓬萊仙島,是古代傳說中的三仙島之一。從古以來,關(guān)于蓬萊的許多仙話,故而詞人用“蓬萊”二字抒發(fā)了飄逸出塵的思想感情。
《菩薩蠻》又句“菩薩鬟”、“重疊金”、“子夜歌”、“花間意”、“花溪碧”、“晚云烘”等。計(jì)六體,有四十四字、四十八字、五十四字者,雙調(diào),有押平仄聲韻者,有押平聲韻者。本篇四十四字,雙調(diào),前后段各四句,兩仄韻,兩平韻。它句句押韻,聲調(diào)和諧宛轉(zhuǎn),富有音樂感。語言風(fēng)格清新流暢,色彩明麗而不嫵媚,字精句煉而少斧鑿痕跡。王國維說:“境非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂,亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者,謂之有境界;否則謂之無境界?!保ā度碎g詞話》)本詞字里行間充溢著詩情畫意,景與情巧妙結(jié)合,創(chuàng)造了一個優(yōu)美超逸的境界,讀之令人心曠神怡。 (趙慧文)
- 錦石巖平昔曾聞錦水名,維舟特向此中行。只愁凡骨成仙去,寒卻當(dāng)年泉石盟。
- 采蓮曲二首相隨不覺遠(yuǎn),直到暮煙中。恐嗔歸得晚,今日打頭風(fēng)。
- 游玉尺山寺永日清陰喜獨(dú)來,野僧題石作吟臺。無詩可比顏光祿,每憶登臨卻自回。
- 念衰歲月不待人,驅(qū)我向衰境。朱顏日辭貌,縞鬢颯垂領(lǐng)。意昏若坐霧,歡墜似羸井。病多茲及慵,志怯遂依靜。問我何功德,乃玷雞翹省。始愿常謬悠,薄霄圖振景。棧車值塞路,蹇蹇莫吾騁。君恩蓋如天,分虎向東郢。沈憂誠萬緒,通宵付耿耿。失旦安暇鳴,值露徒能警。私計(jì)狹且偷,榮路浩方永。惟馀昧死章,將露乞身請。
- 京居暮春感興二首之二擾擾奔蹄與疾輪,九街尋勝作狂人。東風(fēng)漫送朝來雨,可奈長安自古塵。
- 留別解縣韓明府(一作別解明府)閑人州縣厭,賤士友朋譏。朔雪逢初下,秦關(guān)獨(dú)暮歸。寒茅下原淺,殘雪過風(fēng)微。一路何相慰,唯君能政稀。
- 南鄉(xiāng)子(夏夜)多病帶圍寬。未到衰年已鮮歡。夢破小樓風(fēng)馬響,珊珊。缺月無情轉(zhuǎn)畫欄。涼入苧衾單。起探燈花夜欲闌。書冊滿床空伴睡,慵觀。拈得漁樵笛譜看。
- 頌一百則透綱金鱗,休去滯水。搖干蕩坤,振鬣擺尾。千尺鯨噴洪浪飛,一聲雷振清飆起。清飆起,天上人間知幾幾。
- 賈家莊行邊無鳥雀,臥處有腥臊。露打須眉硬,風(fēng)搜顴頰高。流離外顛沛,饑渴內(nèi)煎熬。多少偷生者,孤臣嘆所遭。
- 楊和王挽章五首乍去潭潭府,方多耿耿心。嘗忘言激切,共嘆老侵尋。側(cè)聽醫(yī)方驗(yàn),何期訃報臨??\麻望神坐,云亦慘愁陰。