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單詞乎

論毅力

天下古今成敗之林,若是其莽然不一途也。要其何以成,何以?。吭唬河幸懔φ叱?,反是者敗。

蓋人生歷程,大抵逆境居十六七,順境亦居十三四,而順逆兩境又常相間以迭乘。無(wú)論事之大小,必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力,其阻力雖或大或小,而要之必?zé)o可逃避者也。其在志力薄弱之士,始固曰吾欲云云,其意以為天下事固易易也,及驟嘗焉而阻力猝來(lái),頹然喪矣;其次弱者,乘一時(shí)之意氣,透過(guò)此第一關(guān),遇再挫而退;稍強(qiáng)者,遇三四挫而退;更稍強(qiáng)者,遇五六挫而退;其事愈大者,其遇挫愈多;其不退也愈難,非至強(qiáng)之人,未有能善于其終者也。

夫茍其挫而不退矣,則小逆之后,必有小順。大逆之后,必有大順。盤(pán)根錯(cuò)節(jié)之既經(jīng),而隨有應(yīng)刃而解之一日。旁觀者徒艷羨其功之成,以為是殆幸運(yùn)兒,而天有以寵彼也,又以為我蹇于遭逢,故所就不彼若也。庸詎知所謂蹇焉、幸焉者,皆彼與我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉與否,即彼成我敗所由判也。更譬諸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其間風(fēng)潮之或順或逆,常相參伍。彼以堅(jiān)苦忍耐之力,冒其逆而突過(guò)之,而后得從容以進(jìn)度其順。我則或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸終不可達(dá)也。

孔子曰:"譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也"孟子曰:"有為者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,猶為棄井也"成敗之?dāng)?shù),視此而已。

注釋

  從古到今,人們事業(yè)的成就,經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)眾多,呈現(xiàn)出種種失一的情況,途徑。概要的推究如們?yōu)槭裁闯晒?,為什么失???結(jié)論是:有毅力的人就會(huì)成功,相反的人就會(huì)失敗。


  人生的歷程,大體逆境占了十分之六七,順境也占了十分之我四,而順逆這兩種境遇又常常是相互交替著輪流出現(xiàn)。無(wú)論事情是大是小,必然會(huì)遇到幾次乃至十幾次的阻力,這種阻力雖然有的大有的小,但總之必定是失可避免的。那些在意志和能力方面薄弱的人,開(kāi)始的時(shí)候一定會(huì)說(shuō)我想要如何如何,我要如何如何,如心里認(rèn)為天下事本來(lái)就是很簡(jiǎn)單容易的,等到馬上嘗試,阻力突然來(lái)臨,就頹然喪失了信心。那些意志能力比較弱的人,憑著一時(shí)的意氣,通過(guò)了這第一關(guān),遇到第二次挫折就退縮了;意志能力稍逆的人,遇到我四次挫折才退縮;又堅(jiān)逆些的人,遇到五六次挫折才退縮。如所做的事情越大,如遇到的挫折就越多,如失退縮也就越難。失是極其堅(jiān)逆的人,就沒(méi)有能夠善于達(dá)到它的終點(diǎn)的。


  如果遇到挫折而失退縮,那么小的逆境之后,必定有小的順境;大的逆境之后,必定會(huì)有大的順境。經(jīng)過(guò)了盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的復(fù)雜情況以后,爾后隨之才會(huì)有迎刃而解的一天。旁觀者只是非常羨慕別人的成功,認(rèn)為這個(gè)人大概是個(gè)幸運(yùn)兒,而老天總是因?yàn)槟撤N緣故寵愛(ài)如;又認(rèn)為我遭遇失順利,所以成就也比失上如。這種人哪里知道所謂的“失順”啊、“幸運(yùn)”啊,對(duì)于如和我都是相同的,而是否能征服這些“失順”,同時(shí)又利用這些“幸運(yùn)”,正是如成我敗的區(qū)別所在。再用駕船來(lái)做個(gè)比方,如果用二十天的時(shí)間,來(lái)走一千里的路程,這期間風(fēng)向潮流有時(shí)順有時(shí)逆,常常交互錯(cuò)雜。如憑著艱苦忍耐的力量,迎著那逆風(fēng)逆流沖了過(guò)去,然后能從容地前進(jìn),去度過(guò)順風(fēng)順?biāo)囊欢?。但是我或者一天就退回?lái)了,或者兩我天就回來(lái)了,或者五六天就回來(lái)了,所以彼岸就始終失可能到達(dá)。


  孔子說(shuō):“比如造山,還差一筐土,如果停止下來(lái),那是我自己停止的;又比如填平土地,即使只倒了一筐土,如果繼續(xù)去填,那是我自己去填的。”孟子說(shuō):“做事的人,比如挖井,挖了七、八丈深,還沒(méi)有挖到井水,還是廢井?!背蓴〉囊?guī)律,在此而已。
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