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單詞乎

罷相作

避賢初罷相,樂圣且銜杯。
為問門前客,今朝幾個來?

翻譯和注釋

譯文
辭去相位,讓給有才能的賢士,愛酒如命正好開懷暢飲。
試問過去常來我家做客的人,今天會有幾個還肯前來?

譯文二

我辭去相位而讓給賢者,天天舉著酒杯開懷暢飲。
請問過去常來我家做客的人,今天有幾個來看我?

注釋
罷相:罷免宰相官職。
避賢:避位讓賢,辭去相位給賢者擔(dān)任。李適之天寶元年任左相,后遭李林甫算計,失去相位。
樂圣:古人有以清酒為圣人,以濁酒為賢人的說法。指愛好喝酒。
且:尚且,還。
銜杯:口含酒杯,指飲酒。
為(wèi)問:請問,試問。為,此處表假設(shè)。一作“借”。
今朝(zhāo);今天,現(xiàn)在。

罷相作問答

問:《罷相作》的作者是誰?
答:罷相作的作者是李適之
問:罷相作是哪個朝代的詩文?
答:罷相作是唐代的作品
問:罷相作是什么體裁?
答:五絕
問:出自李適之的名句有哪些?
答:李適之名句大全

罷相作賞析

這是一首因事而寫的諷刺詩。
李適之從天寶元年(742)至五載擔(dān)任左相。他是皇室后裔,入相前長期擔(dān)任刺史、都督的州職,是一位“以強干見稱”的能臣干員。而他性情簡率,不務(wù)苛細,待人隨和,雅好賓客,“飲酒一斗不亂,夜則宴賞,晝決公務(wù),庭無留事”,又是一位分公私、別是非、寬嚴(yán)得當(dāng)?shù)拈L官。為相五年中,他與權(quán)奸李林甫“爭權(quán)不協(xié)”,而與清流名臣韓朝宗、韋堅等交好,所以“時譽美之”。但他清醒了解朝廷尖銳復(fù)雜的政治斗爭和自己所處的地位,只自忠誠治理事務(wù),不充諍臣,不為強者。因此,當(dāng)他的友好韋堅等先后被李林甫誣陷構(gòu)罪,他就“俱自不安,求為散職”。而在天寶五載,當(dāng)他獲準(zhǔn)免去左相職務(wù),改任清要的太子少保時,感到異常高興而慶幸,“遽命親故歡會”,并寫了這首詩。
就詩而論,表現(xiàn)曲折,但詩旨可知,含譏刺,有機趣,允稱佳作。作者要求罷相,原為畏懼權(quán)奸,躲避斗爭,遠禍求安。而今如愿以償,自感慶幸。倘使詩里直截把這樣的心情寫出來,勢必更加得罪李林甫。所以作者設(shè)遁辭,用隱喻,曲折表達?!氨苜t”是成語,意思是給賢者讓路?!皹肥ァ笔请p關(guān)語,“圣”即圣人,但這里兼用兩個代稱,一是唐人稱皇帝為“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隱語,稱清酒為“圣人”。所以“樂圣”的意思是說,使皇帝樂意,而自己也愛喝酒。詩的開頭兩句的意思是說,自己的相職一罷免,皇帝樂意我給賢者讓了路,我也樂意自己盡可喝酒了,公私兩便,君臣皆樂,值得慶賀,那就舉杯吧。顯然,把懼奸說成“避賢”,誤國說成“樂圣”,反話正說,曲折雙關(guān),雖然知情者、明眼人一讀便知,也不失機智俏皮,但終究是弱者的譏刺,有難言的苦衷,針砭不力,反而示弱。所以作者在后兩句機智地巧作加強。
前兩句說明設(shè)宴慶賀罷相的理由,后兩句是關(guān)心親故來赴宴的情況。這在結(jié)構(gòu)上順理成章,而用口語寫問話,也生動有趣。但宴慶罷相,事已異常;所設(shè)理由,又屬遁詞;而實際處境,則是權(quán)奸弄權(quán),恐怖高壓。因此,盡管李適之平素“夜則宴賞”,天天請賓客喝酒,但“今朝幾個來”,確乎是個問題。宴請的是親故賓客,大多是知情者,懂得這次赴宴可能得罪李林甫,惹來禍害。敢來赴宴,便見出膽識,不怕風(fēng)險。這對親故是考驗,于作者為慰勉,向權(quán)奸則為示威,甚至還意味著嘲弄至尊。倘使這二句真如字面意思,只是慶賀君臣皆樂的罷相,則親故??妥匀灰矘芬鈦砗冗@杯酒,主人無須顧慮來者不多而發(fā)這一問。所以這一問便突兀,顯出異常,從而暗示了宴慶罷相的真實原因和性質(zhì),使上兩句閃爍不定的遁辭反語變得傾向明顯,令有心人一讀便知。作者以俚語直白寫這一問,不止故作滑稽,更有加強譏刺的用意。
由于使用反語、雙關(guān)語和俚語,這詩蒙有插科打諢的打油詩格調(diào),因而前人有嫌它過顯不雅的,也有說它怨意不深的??傊钦J(rèn)為它并未見佳。但杜甫《飲中八仙歌》寫到李適之時卻特地稱引此詩,有“銜杯樂圣稱避賢”句,可算知音。而這詩得能傳誦至今,更重要的原因在事不在詩。由于這詩,李適之在罷相后被認(rèn)為與韋堅等相善,誣陷株連,被貶后自殺。因而這詩便更為著名。(倪其心)

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