能名凈行達(dá)理闈，振錫攜瓶出翠微。
恩重冕旒曾召對，情高云鶴卻同歸。
會思蓮社寰中結(jié)，杯泛潮風(fēng)海上飛。
不是清時(shí)未陳力，便堪隨去掃巖扉。

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能名

能干的名聲?！逗鬂h書·侯霸傳》：“后為 淮平 大尹，政理有能名。” 唐 杜甫 《送梓州李使君之任》詩：“籍甚 黃丞相 ，能名自 潁川 ?！?宋 王讜 《唐語林·方正》：“ 澥 后累遷 同州 刺史，所在有能名?！?清 薛福成 《庸盦筆記·幽怪二·東平州牧相尸遇鬼》：“余友 朱偉度 太守之權(quán)知 東平州 也，頗有能名?！?/p>

達(dá)理

(1).通達(dá)事理；懂道理?！秴问洗呵铩げ磺罚骸安於赃_(dá)理明義，則察為福矣；察而以飾非惑愚，則察為禍矣?！?晉 王嘉 《拾遺記·前漢上》：“悠哉杳昧，非通神達(dá)理者，難可語乎斯道矣?！?隋 王通 《中說·事君》：“ 陳思王 可謂達(dá)理者也，以天下讓，時(shí)人莫之知也。”《醒世恒言·大樹坡義虎送親》：“ 林公 見他説得達(dá)理，只得唯唯而退?！?/p>

(2).天下通行的道理。 漢 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》：“德莫大於和，而道莫正於中。中者，天地之美達(dá)理也，圣人之所保守也?！?明 吳承恩 《送林戶部還朝序》：“分若抑而道光，情實(shí)孫而顧歸之，天下之達(dá)理也?！?/p>

(3).通貫的紋路。 晉 葛洪 《神仙傳·老子》：“ 老子 黃白色，美目廣顙，長耳大目，疎齒方口，厚唇，額有三五達(dá)理。”

(4).闡明道理。 孫犁 《澹定集·與友人論傳記》：“傳記所寫是歷史，只求存實(shí)。是為了后人鑒戒，所以也求達(dá)理?！?/p>

振錫

謂僧人持錫出行。錫，錫杖。杖頭飾環(huán)，拄杖行則振動有聲。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》：“建招提於幽峯，冀振錫之息肩?！?唐 司空圖 《次韻和秀上人游南五臺》：“振錫傳深谷，翻經(jīng)想舊臺?！?明 張煌言 《梅岑山居詩引》：“ 芥舟上人 以 遠(yuǎn)公 宿根，得 生公 妙解，振錫名山，玄風(fēng)晻暖。” 清 錢謙益 《華嚴(yán)懺法序》：“爾時(shí) 六詔 不賓， 鷄足 越在化外，其振錫也何自？” 蘇曼殊 《答鄧孟碩書》：“ 歐洲 大亂平定之后，吾當(dāng)振錫西巡，一弔 拜輪 之墓?！?/p>

翠微

陳堯叟名句，送崇教大師南歸名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考