(1).《尚書》中《堯典》、《舜典》、和《大禹謨》、《皋陶謨》等篇的并稱?！?a href="/hycd/s/s304520.htm" target="_blank">書序》：“典謨訓(xùn)誥誓命之文凡百篇，所以恢弘至道，示人主以軌范也?！薄?a href="/hycd/h/h235650.htm" target="_blank">漢書·揚(yáng)雄傳下》：“典謨之篇，雅頌之聲，不溫純深潤，則不足以揚(yáng)鴻烈而章緝熙?！?唐 劉知幾 《史通·序列》：“竊以《書》列典謨，《詩》含比興，若不先敘其意，難以曲得其情?！?/p>

(2).指經(jīng)典；法言。 元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》第一折：“正人倫，傳道統(tǒng)，有 堯 之君大哉；理綱常，訓(xùn)典謨，是 孔 之賢圣哉。” 郁達(dá)夫 《題寫真答荃君》詩之二：“亂世何人識(shí)典謨，遺民終老作奚奴?！?/p>

(3).指《尚書》。 元 耶律楚材 《進(jìn)西征庚午元?dú)v表》：“典謨寔六籍之大經(jīng)，首書其事， 堯 舜 為五帝之盛主，先務(wù)厥猷?！?清 湯斌 《贈(zèng)李映碧先生》詩：“ 魯國 遺經(jīng)火，口傳賴 伏生 。九十 秦 博士，典謨賴以明?！?/p>

典謨 (diǎn mó)

1. 典、謨，兩種文體。典以記國之大事，謨以載謀略之言。典謨泛指古聖賢所遺留的訓(xùn)誡。

   • 文選．孔安國．尚書序：「典謨訓(xùn)誥誓命之文，凡百篇，所以恢弘至道，示人主以軌範(fàn)也。」