(1).應(yīng)驗(yàn)。 清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·止身外不測之憂》：“不測之憂，其未發(fā)也，必先有兆。現(xiàn)乎蓍龜，動乎四體者，猶未必果驗(yàn)。”

(2).謂果然得到驗(yàn)證。 清 馮桂芬 《上海果育堂記》：“ 水月禪師 有前知，見吾鄉(xiāng) 虎埠塘 笙歌畫舫徹夜不絶，嘆曰：‘百數(shù)十年后有大難，此其召之乎？’由今數(shù)之，果驗(yàn)。”