亦作“ 河圖雒書 ”。古代儒家關(guān)于《周易》卦形來源及《尚書·洪范》“九疇”創(chuàng)作過程的傳說?！兑住だM辭上》：“ 河 出圖， 洛 出書，圣人則之。” 河 ， 黃河 。 洛 ， 洛水 。據(jù) 漢 儒 孔安國 、 劉歆 等解說： 伏羲 時有龍馬出于 黃河 ，馬背有旋毛如星點，稱作龍圖。 伏羲 取法以畫八卦生蓍法。 夏禹 治水時有神龜出于 洛水 ，背上有裂紋，紋如文字， 禹 取法而作《尚書·洪范》“九疇”。見《書·顧命》、《洪范》之 孔 傳、《漢書·五行志上》。古代認為出現(xiàn)“河圖洛書”是帝王圣者受命之祥瑞。《漢書·翟義傳》：“河圖雒書遠自 昆侖 ，出於 重壄 ……此乃皇天上帝所以安我帝室，俾我成就洪烈也?！薄?a href="/hycd/s/s233462.htm" target="_blank">三國志·魏志·文帝紀》“君其祗順大禮，饗茲萬國，以肅承天命” 裴松之 注引《獻帝傳》：“河圖洛書，天命瑞應(yīng)。” 清 代有的學(xué)者認為是圖經(jīng)、地志。 清 黃宗羲 《萬公擇墓志銘》：“河圖洛書，先儒多有辨其非者；余以為即今之圖經(jīng)、地理志也?！卑矗?a href="/hycd/j/j312812.htm" target="_blank">今人 韓永賢 以為河圖洛書是上古游牧時期的氣象圖和方位圖。見《內(nèi)蒙古社會科學(xué)》1988年第2期。

河圖洛書 (hé tú luò shū)

1. 相傳伏羲氏見龍馬負圖出於黃河，而據(jù)以演畫八卦，稱為「河圖」。又相傳夏禹時有神龜出於洛水，背上有九組不同點數(shù)組成的圖畫，禹因排列其次第，而成治理天下的九種大法。後世將河圖洛書都視為聖王治世的祥瑞徵兆。

   • 三國志．卷二．魏書文帝紀．裴松之．注引獻帝傳：「河圖洛書，天命瑞應(yīng)?！?/li>