謂出口皆合道理，無需選擇?！缎⒔?jīng)·卿大夫》：“口無擇言，身無擇行。” 唐玄宗 注：“言行皆遵法道，所以無可擇也?！薄?a href="/hycd/h/h251136.htm" target="_blank">后漢書·馬援傳》：“ 龍伯高 敦厚周慎，口無擇言。”

指出口皆合道理，無需選擇。

《孝經(jīng)?卿大夫章》：“是故非法不言，非道不行?？跓o擇言，身無擇行。”《后漢書?劉般傳》：“數(shù)年，揚(yáng)州刺史觀恂薦般在國口

心根孝友，器包禮樂，動(dòng)躡思后，故

口無擇言是成語。

口無擇言 (kǒu wú zé yán)

1. 說話皆合道理，無需經(jīng)過選擇。孝經(jīng)．卿大夫章：「是故非法不言、非道不行；口無擇言、身無擇行?！贯釢h書．卷三十九．劉般傳：「數(shù)年，楊州刺史觀恂薦般在國口無擇言、行無怨惡，宜蒙旌顯。」今也誤用來指人說話隨便，言詞未經(jīng)考慮即脫口而出。如：「他生氣時(shí)，往往口無擇言，因此很容易得罪人。」亦作「口不擇言」。