(1).通曉經(jīng)術(shù)。《漢書·劉向傳》：“ 更生 年少於 望之 、 堪 ，然二人重之，薦 更生 宗室忠直，明經(jīng)有行，擢為散騎宗正給事中?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水五》：“ 漯水 又東逕 漢 徵君 伏生 墓南，碑碣尚存，以明經(jīng)為 秦 博士。 秦 坑儒士， 伏生 隱焉?！?宋 俞文豹 《吹劍錄外集》：“ 夏侯勝 以明經(jīng)取青紫語門人，臣嘗鄙之，何敢復(fù)以此聳誘其徒?！?/p>

(2). 漢 代以明經(jīng)射策取士。 隋煬帝 置明經(jīng)、進(jìn)士二科，以經(jīng)義取者為明經(jīng)，以詩賦取者為進(jìn)士。 宋 改以經(jīng)義論策試進(jìn)士，明經(jīng)始廢。 梁啟超 《變法通議·論科舉》：“今請雜取前代之制，立明經(jīng)一科，以暢達(dá)教恉，闡發(fā)大義，能以今日新政，證合古經(jīng)者為及格。”參閱《新唐書·選舉志一》、《文獻(xiàn)通考·選舉四》、 清 顧炎武 《日知錄·明經(jīng)》。

(3). 明 清 對貢生的尊稱。《醒世恒言·赫大卿遺恨鴛鴦絳》：“這 陸氏 因丈夫生前不肯學(xué)好，好色身亡，把孩子嚴(yán)加教誨。后來明經(jīng)出仕，官為別駕之職?！?b>《儒林外史》第十八回：“此位是 石門 隋岑庵 先生，是老明經(jīng)?！?/p>

明經(jīng) (míng jīng)

1. 明於經(jīng)術(shù)。

   • 漢書．卷七十一．平當(dāng)傳：「以明經(jīng)為博士，公卿薦當(dāng)論議通明，給事中?！?/li>

2. 唐時(shí)以經(jīng)義所取之士。

   • 新唐書．卷四十四．選舉志上：「而明經(jīng)之別，有五經(jīng)，有三經(jīng)，有二經(jīng)，有學(xué)究一經(jīng)，有三禮，有三傳，有史科。此歲舉之常選也?！?/li>

3. 明清時(shí)對貢生的尊稱。

   • 醒世恆言．卷十五．赫大卿遺恨鴛鴦絛：「這陸氏因丈夫生前不肯學(xué)好，好色身亡，把孩子嚴(yán)加教誨。後來明經(jīng)出仕，官為別駕之職?！?/li>