(1).謂神佛的應(yīng)驗(yàn)。 晉 慧遠(yuǎn) 《沙門(mén)不敬王者論·在家》：“是故因親以教愛(ài)，使民知有自然之恩；因嚴(yán)以教敬，使民知有自然之重。二者之來(lái)，寔由冥應(yīng)。” 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“天道至公，所希者命，寧當(dāng)許其虐命，而抑其冥應(yīng)哉！”

(2).謂神佛庇佑。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)下·求那跋陀羅》：“即旦夕禮懺，請(qǐng)觀世音，乞求冥應(yīng)?！?宋 蘇轍 《東塋老翁井齋僧疏》：“謹(jǐn)請(qǐng)戒律僧就墳側(cè)晨設(shè)齋轉(zhuǎn)經(jīng)，夜設(shè)水陸道場(chǎng)，以祈冥應(yīng)?！?/p>