佛教語(yǔ)。謂一切眾生可居住之國(guó)土世界。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷二十：“由此無(wú)始眾生世界生纏縛故，於器世間不能超越。” 真鑒 述：“世界即世間。別經(jīng)云，世間有二：一者眾生世間，即有情根身；二者器世間，即無(wú)情器界?！币嗍∽鳌?器界 ”、“ 器世 ”。 清 唐甄 《潛書(shū)·思憤》：“求道不與器界同，用力不與手足同。求道在我，用力在心?！?梁?jiǎn)⒊?/a> 《南海康先生傳》第七章：“人人既享世俗之樂(lè)，則又當(dāng)知器世虛假，軀殼無(wú)常?！?/p>

器世間 (qì shì jiān)

1. 佛教稱(chēng)眾生生存的環(huán)境，但不包括自然環(huán)境中的動(dòng)物。因?yàn)閺姆鸾潭裕瑒?dòng)物是眾生，不是環(huán)境的一部分。

   • 辯中邊論．卷上：「諸器世間說(shuō)為所住。」