全受全歸
詞典解釋
語(yǔ)出《禮記·祭義》:“父母全而生之,子全而歸之,可謂孝矣。不虧其體,不辱其身,可謂全矣?!?a href="/hycd/f/f180782.htm" target="_blank">封建禮教認(rèn)為人的形體來自父母,應(yīng)當(dāng)以完全無虧的身體,還之父母。 太平天囯 洪仁玕 《英杰歸真》:“祗聞古有孝子 曾參 ,全受全歸,髮膚無有毀傷者?!?胡適 《讀<呂氏春秋>一》:“孝的宗教教人尊重父母的遺體,要人全受全歸,要人不敢毀傷身體發(fā)膚,要人不敢以父母之遺體行殆,這里也有一種全生貴己的意思?!?/p>封建禮教認(rèn)為人的身體來自父母,應(yīng)當(dāng)終身潔身自愛,以沒有受過污辱損害的身體回到父母生我時(shí)那樣。
全受全歸出處
全受全歸是成語(yǔ)。
- 何人置此鄉(xiāng),杳在天皇外——— 皮日休酒中十詠酒鄉(xiāng)
- 可中用作鴛鴦被,紅葉枝枝不礙刀——— 羅隱繡
- 呼吸缺吾防,咀嚼欠吾助。——— 王周齒落詞
- 經(jīng)營(yíng)唯切偶,榮利因被蒙——— 梅堯臣答韓三子華韓五持國(guó)韓六玉汝見贈(zèng)述詩(shī)
- 存歿令名傳,青青松柏田——— 李頎達(dá)奚吏部夫人寇氏挽歌
- 且拂簟清眠,引筇閑步——— 王沂孫掃花游(前題)
- 半山社雨欲黃昏。——— 蕭崱朝中措耄ò肷繳纈曖蘋瑁?
- 于焉書得攜手,屢賞清夜景——— 韋應(yīng)物寄柳州韓司戶郎中
- 童子丹元家,湛然居靈府——— 陸游予出蜀日嘗遣僧則華乞簽于射洪陸使君祠使君
- 十載孫承公,好具登山屐——— 晃詠之初行山