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單詞乎

經(jīng)營唯切偶,榮利因被蒙

出自宋代梅堯臣《答韓三子華韓五持國韓六玉汝見贈述詩》:

圣人於詩言,曾否專其中。
因事有所激,因物興以通。
自下而磨上,是之謂國風(fēng)。
雅章及頌篇,刺美亦道同。
不獨(dú)識鳥獸,而為文字工。
屈原作離騷,自哀其志窮。
憤世嫉邪意,寄在草木蟲。
爾來道頗喪,有作皆言空。
煙云寫形象,葩卉詠青紅。
人事極諛諂,引古稱辨雄。
經(jīng)營唯切偶,榮利因被蒙。
遂使世上人,只曰一藝充。
以巧比戲弈,以聲喻鳴桐。
嗟嗟一何隔,甘用無言終。
然古有登歌,緣辭合徵宮。
辭由士大夫,不出於瞽蒙。
予言與時輩,難用猶篤癃。
雖唱誰能聽,所遇輒瘖聾。
諸君前有贈,愛我言過豐。
君家好兄弟,響合如笙叢。
雖欲一一報,強(qiáng)說恐非衷。
聊書類頑石,不敢事磨礱。

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注釋參考

經(jīng)營

經(jīng)營 (jīngyíng) 籌劃經(jīng)管;組織計劃 tend 這屆運(yùn)動會真是煞費(fèi)經(jīng)營 韓魏之經(jīng)營。—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》 畢世而經(jīng)營。——清· 黃宗羲《原君》 經(jīng)營商業(yè) 規(guī)劃治理 operate 經(jīng)營天下 往來 come and go 經(jīng)營原野

榮利

功名利祿。《呂氏春秋·用民》:“為民紀(jì)綱者何也?欲也,惡也。何欲何惡?欲榮利,惡辱害?!?晉 陶潛 《五柳先生傳》:“閑靜少言,不慕榮利。” 宋 范仲淹 《訪陜郊魏疎處士》詩:“下瞰紅塵路,榮利無窮已。”

被蒙

蒙受。 漢 班昭 《為兄超求代疏》:“天恩殊絶,誠非小臣所當(dāng)被蒙?!薄逗鬂h書·馬援傳》:“今賴士大夫之力,被蒙大恩,猥先諸君紆佩金紫,且喜且慙。” 晉 陸機(jī) 《塘上行》:“被蒙風(fēng)云會,移居華池邊?!?/p>

梅堯臣名句,答韓三子華韓五持國韓六玉汝見贈述詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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