(1).佛教語(yǔ)。六道輪回中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生?！?a href="/hycd/d/d112205.htm" target="_blank">大寶積經(jīng)·被甲莊嚴(yán)會(huì)三》：“能為世導(dǎo)師，映蔽人天眾；演説無(wú)所畏，我禮勝丈夫?！薄段簳?a href="/hycd/s/s297177.htm" target="_blank">釋老志》：“人天道殊，卑高定分?！?唐 白居易 《看夢(mèng)得題答李侍郎詩(shī)因戲和之》：“看題錦繡報(bào)瓊瓌，俱是人天第一才?！?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章：“按佛經(jīng)，行善者得人天果報(bào)。”

(2).人間與天上。《晉書·陸云傳》：“ 帝堯 昭煥而道協(xié)人天， 西伯 質(zhì)文而 周 隆二代?！?郭沫若 《Lobeniche的塔》：“橫的自然觀和縱的道義感要構(gòu)成一個(gè)新的金鑰開(kāi)發(fā)人天的啞謎。”

(3).指糧食。民以食為天， 唐 人避 太宗 李世民 諱，改民作人，故稱“人天”。《舊唐書·音樂(lè)志三》：“粒食伊始，農(nóng)之所先，古今攸賴，是曰人天?！?a href="/hycd/c/c54610.htm" target="_blank">參見(jiàn)“ 民天 ”。

人天 (rén tiān)

1. 人和天。

   • 晉書．卷五十四．陸雲(yún)傳：「是以帝堯昭煥而道協(xié)人天，西伯質(zhì)文而周隆二代?！?/li>

2. 糧食。

   • 舊唐書．卷三十．音樂(lè)志三：「粒食伊始，農(nóng)之所先。古今攸賴，是曰人天?！?/li>

3. 國(guó)君。

   • 唐．劉禹錫．砥石賦：「君為人天，安有執(zhí)礪世之具，而患乎無(wú)賢歟。」

4. 生死的代稱。因生者在世，死者歸天。