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信奉道教者每于庚申日通宵靜坐不眠,謂之守庚申。據(jù) 南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷十載,凡庚申之日,尸鬼競亂,精神躁穢,夫妻不可同席及言語面會,當清齋不寢,屏除欲念,故云。又見 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷下。 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》:“七守庚申三尸滅,三守庚申三尸伏。” 唐 程紫霄 《示守庚申眾》詩:“不守庚申亦不疑,此心常與道相依。” 宋 陸游 《春夕睡覺》詩:“積雨恐侵春甲子,昏燈懶守夜庚申。”
道家稱人身有三尸神,每至庚申日,上向天帝陳說眾人罪惡,因此在這一天需整夜靜坐不眠以求避免,稱為「守庚申」。