出自宋代蘇軾《贈袁陟》：
是身如虛空，萬物皆我儲。
胡為強分別。
百金買田廬。
不見袁夫子，神馬載尻輿。
游于無何有，一飯不愿余。
官湖為我池，學(xué)舍為我居。
何以遺子孫，此身自蘧蒢。
薰風(fēng)暗楊柳，秋水凈芙蕖。
應(yīng)觀我知子，不怪子知魚。
注釋參考
不見
不見 (bùjiàn) 不曾相見 do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見了 見不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車轉(zhuǎn)身就不見了夫子
夫子 (fūzǐ) 古時對男子的尊稱 man 舊時稱呼學(xué)者或老師 school 公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》 愿夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》 舊時稱自己的丈夫 husband 夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”以就懿德?！逗鬂h書·列女傳》 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門的學(xué)生對孔子的稱呼神馬
(1).謂馬之特異美善，非凡馬可比者?！稘h書·張騫傳》：“初，天子發(fā)書《易》，曰‘神馬當(dāng)從西北來’。得 烏孫 馬好，名曰‘天馬’。及得 宛 汗血馬，益壯，更名 烏孫 馬曰‘西極馬’， 宛 馬曰‘天馬’云?！?宋 葉適 《＜覆瓿集＞序》：“﹝ 薛子長 ﹞來 姑蘇 葑門 ，出《老翁賦》、《續(xù)通鑑論》，始駭然異之。蓋神馬汗血，尾鬣不掉而行流無疆，累名駿數(shù)百，豈得望塵焉?！?/p>
(2).謂神異瑞祥之馬。《后漢書·西南夷傳》：“有神馬四匹，出 滇池 河中，甘露降，白烏見?！薄稌x書·愍帝紀(jì)》：“時有yu{1*1}龜出 霸水 ，神馬鳴城南?！?晉 張華 《博物志》卷一：“和氣相感，則生朱草，山出象車，澤出神馬?！?/p>
(3).以精神為馬。比喻委心隨化，超脫塵世的精神境界。語本《莊子·大宗師》：“浸假而化予之尻以為輪，以神為馬，予因以乘之，豈更駕哉！” 宋 蘇軾 《贈袁陟》詩：“不見 袁夫子 ，神馬載尻輿?！?/p>
(4).迷信指灶神所馭之馬。 清 潘榮陛 《帝京歲時紀(jì)勝·市賣》：“糟草炒豆，乃廿三日送灶饗神馬之具也。”
(5).指畫有神佛像的紙片，供祭賽時焚化用。也稱紙馬、甲馬?！都t樓夢》第八一回：“他又去説，這個病他能治，就用些神馬紙錢燒獻了，果然有效?！?清 富察敦崇 《燕京歲時記·月光馬兒》：“京師謂神像為神馬兒，不敢斥言神也。”參見“ 紙馬 ”。
蘇軾名句，贈袁陟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
