四科
詞典解釋
(1). 孔 門四種科目。指德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)?!?a href="/hycd/l/l26639.htm" target="_blank">論語(yǔ)·先進(jìn)》“德行: 顏淵 、 閔子騫 、 冉伯牛 、 仲弓 。言語(yǔ): 宰我 、 子貢 。政事: 冉有 、 季路 。文學(xué): 子游 、 子夏 ” 邢昺 疏:“夫子門徒三千,達(dá)者七十有二,而此四科惟舉十人者,但言其翹楚者耳。”《后漢書(shū)·鄭玄傳》:“ 仲尼 之門,考以四科?!?/p>
(2). 南朝 宋 東觀 設(shè)置的四門學(xué)科。指儒學(xué)、玄學(xué)、文學(xué)、史學(xué)?!?a href="/hycd/n/n88700.htm" target="_blank">南史·王儉傳》:“ 宋明帝 泰始 六年,置 總明觀 ,以集學(xué)士,或謂之 東觀 。置東觀祭酒一人, 總明 訪舉郎二人,儒、玄、文、史四科,科置學(xué)士十人,其餘令史以下各有差?!?/p>
(3). 漢 代舉士的四種科目。《通典·選舉一》:“﹝ 漢武帝 ﹞令郡國(guó)舉孝廉各一人……限以四科:一曰德行高潔,志節(jié)清白;二曰學(xué)通行修,經(jīng)中博士;三曰明習(xí)法令,足以決疑,能按章覆問(wèn),文中御史;四曰剛毅多略,遭事不惑,明足決斷,材任三輔縣令?!?/p>
(4).指 漢 代以德行舉士的四條標(biāo)準(zhǔn)?!?a href="/hycd/h/h235650.htm" target="_blank">漢書(shū)·元帝紀(jì)》:“﹝ 永光 元年﹞二月,詔丞相、御史舉質(zhì)樸、敦厚、遜讓、有行者,光祿歲以此科第郎、從官?!?李賢 注引 顏師古 曰:“始令丞相、御史舉此四科人以擢用之。而見(jiàn)在郎及從官,又令光祿每歲依此科考校,定其第高下,用知其人賢否也?!?/p>
(5). 唐高宗 時(shí)舉薦人才的四條標(biāo)準(zhǔn)。即孝悌力行、經(jīng)史儒術(shù)、藻思詞鋒、廉平強(qiáng)直。見(jiàn) 宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·制度·四科》。
(6).人品四等。即容悅之凡臣、社稷之臣、天民、大人?!?a href="/hycd/m/m54680.htm" target="_blank">孟子·盡心上》:“有事君人者,事是君則為容悅者也;有安社稷臣者,以安社稷為悅者也;有天民者,達(dá)可行於天下,而后行之者也;有大人者,正己而物正者也?!?宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·人倫·四科》:“容悅凡臣,社稷股肱,天民行道,大人正身?!睹献印?a href="/hycd/z/z211072.htm" target="_blank">章旨,凡此四科優(yōu)劣之差。”
(7).詩(shī)文的四種形式。即奏議、書(shū)論、銘誄、詩(shī)賦。 三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》:“夫文本同而末異,蓋奏議宜雅,書(shū)論宜理,銘誄尚實(shí),詩(shī)賦欲麗。此四科不同,故能之者偏也?!?/p>
國(guó)語(yǔ)詞典
四科
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孔門四科。指德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)。
- 論語(yǔ).先進(jìn):「德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語(yǔ):宰我、子貢。政事:冉有、季路。文學(xué):子游、子夏。」
- 邢昺.疏:「夫子門徒三千,達(dá)者七十有二,而此四科,唯舉十人者,但言其翹楚者耳?!?/li>
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文體的四種形式。指奏議、書(shū)論、銘誄、詩(shī)賦。
- 文選.曹丕.典論論文:「蓋奏議宜雅、書(shū)論宜理、銘誄尚實(shí)、詩(shī)賦欲麗。此四科不同,故能之者偏也?!?/li>
- 闌干三面倚晴暉,竹外長(zhǎng)江一線微。——— 蘇泂金陵雜興二百首·闌干三面倚晴暉
- 猶去西樓二千里,行人到此莫思家——— 歐陽(yáng)修奉使契丹初至雄州
- 睡魔返倒,頭點(diǎn)點(diǎn)占胸——— 馬鈺滿庭芳 自破坐
- 借光施設(shè),恰恰相應(yīng)——— 釋正覺(jué)禪人并化主寫(xiě)真求贊
- 問(wèn)歸來(lái)何日,君家舊事,直須待、為霖了。——— 辛棄疾水龍吟
- 偶來(lái)人境外,何處染囂塵——— 戴叔倫宿無(wú)可上人房
- 風(fēng)鹢今方退,沙鷗亦未疑——— 張登上巳泛舟得遲字
- 十洲高會(huì),何處許相尋——— 牛希濟(jì)臨江仙
- 喜才一見(jiàn)還分袂,懷欲多言但倚樓——— 陳傅良送陳持中赴四明節(jié)推二首
- 慕膻高舉興何窮,秋在黃蘆葉里風(fēng)——— 釋智愚送了侍者游臺(tái)山