佛教語。謂一切事物皆為人的耳、目、口、鼻、身、意、神識、靈性等八識所變現(xiàn)，沒有心外之物。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷五：“我以諦觀十方唯識，識心圓明，入圓成實(shí)?！?魯迅 《兩地書·致許廣平六十》：“ 太虛 倒并不專講佛事，常論世俗事情，而作陪之教員們，偏好問他佛法，什么‘唯識’呀，‘涅槃’哪。”參閱《成唯識論》。

唯識 (wéi shì)

1. 大乘佛教瑜伽行派的基本主張。謂外境只是心識所變現(xiàn)的，沒有客觀的對象和外境，只有心識。

   • 大唐西域求法高僧傳．卷下：「覆思獨(dú)善傷大士行，唯識所變，何非淨(jìng)方。」

2. 佛教典籍。二十唯識論的略稱。

   • 大唐西域求法高僧傳．卷下：「自念教檢未窺，難辨真?zhèn)?，即往東魏，聽覽唯識。」