(1).猶言保護安撫。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷九：“無賴不逞之人，既聚而為兵，有以制之，無敢為非，因取其力，以衛(wèi)養(yǎng)良民，使各安田里，所以太平之業(yè)定，而無叛民也。”

(2).猶保養(yǎng)。 元 無名氏 《三朝野史》：“ 包宏齋 高壽，步履不艱，必有衛(wèi)養(yǎng)之術(shù)。”