理學家指通過耳聞目見所得的意念，與良知良能有別。《二程遺書》卷二上：“蓋良知良能，元不喪失，以昔日習心未除，卻須存習此心，久則可奪舊習。” 宋 張載 《正蒙·動物》：“寤所以知新於耳目，夢所以緣舊於習心?！?王夫之 注：“開則與神化相接，耳目為心效日新之用；閉則守耳目之知而困於形中，習為主而性不能持權。故習心之累，烈矣哉！” 清 陳確 《與吳裒仲書》：“習心習見，是處錮人，驗之日用，真可悲涕?！?/p>