鴦窶利摩羅
詞典解釋
佛教人名。梵語。意譯為 指鬘 。初信邪說,殺人取指以作冠首華鬘。為充指數(shù),甚至欲害其母。后得佛教誨,改過懺誨,而入佛門。 唐 玄奘 《大唐西域記·室羅伐悉底國》:“ 善施長(zhǎng)者 宅側(cè)有大窣堵波,是 鴦窶利摩羅 捨邪之處。 鴦窶利摩羅 者, 室羅伐悉底國 之兇人也。作害生靈,為暴城國,殺人取指,冠首為鬘。將欲害母,以充指數(shù)。 世尊 悲愍,方行導(dǎo)化?!币?a href="/hycd/s/s276778.htm" target="_blank">省稱“ 鴦摩 ”。 清 陳維崧 《高陽臺(tái)·繡佛》詞:“配勻五色長(zhǎng)生縷,記 鴦摩 夙業(yè), 迦葉 前游?!?/p>
0
糾錯(cuò)
詩詞名句推薦
- 寺遠(yuǎn)離朝市,同游并結(jié)軨——— 石介游靈泉山寺
- 壯節(jié)無雙獨(dú)占春,靈根誰肯混凡塵——— 謝子才松
- 寒冰不附炭,圓枘豈納方——— 何夢(mèng)桂感懷追和前韻
- 煙霞竹石松梅——— 馮取洽沁園春(用定軒雨余有感韻寫山中之趣)
- 回光更愿親蒿萊,山林自古多奇才——— 陳宓重九招許真諸友登高和許韻
- 浪跡踰三紀(jì),知音只數(shù)公——— 章甫次王勉夫見招
- 風(fēng)吹蒼江樹,雨灑石壁來。——— 杜甫雨
- 回看塵世頻三嘆,上徹天關(guān)更幾重——— 孫應(yīng)時(shí)和景孟宿山中
- 本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲。——— 李商隱蟬
- 向楚天空迥,人立西風(fēng)——— 趙昂婆羅門引·暮霞照水
最新應(yīng)用