玉樹夢(mèng)回何處，但滿庭霜月。

出自宋朝丘崈《好事近》

空澗落鳴泉，千騎雨霖衣鐵。金奏欲終人醉，有玉聲清越。夜深纖手怯輕寒，馀韻寄愁絕。玉樹夢(mèng)回何處，但滿庭霜月。

注釋參考

玉樹

(1).神話傳說中的仙樹。唐李白《懷仙歌》：“仙人浩歌望我來，應(yīng)攀玉樹長(zhǎng)相待?！?金元好問《幽蘭》詩：“鈞天帝居清且夷，瑤林玉樹生光輝?！?/p>

(2).用珍寶制作的樹。《漢武故事》：“上（漢武帝）於是於宮外起神明殿九間……前庭植玉樹。植玉樹之法，葺珊瑚為枝，以碧玉為葉，花子或青或赤，悉以珠玉為之?！?北周庾信《謝滕王集序啟》：“ 甘泉宮里，玉樹一叢，玄武闕前，明珠六寸。” 宋歐陽修《漢宮》詩：“玉樹人間老，珊瑚海底生。” 寧調(diào)元《偶成》詩：“銅駝寂寂迷衰草，玉樹依依戀夕陽。”

(3).槐樹的別稱?！度o黃圖·漢宮》：“ 甘泉谷北岸有槐樹，今謂玉樹?！?唐劉餗《隋唐嘉話》卷下：“ 云陽縣界多漢離宮故地，有樹似槐而葉細(xì)，土人謂之玉樹?！?/p>

(4).美麗的樹。唐宋之問《折楊柳》詩：“玉樹朝日映，羅帳春風(fēng)吹?！?元薩都剌《望金陵》詩：“春風(fēng)玉樹留歌韻，暮日青山立畫屏。” 清劉獻(xiàn)廷《斐園松》詩：“白玉堂前緑玉樹，橫空百尺寒颼飀。”

(5).白雪覆蓋的樹。唐李白《對(duì)雪獻(xiàn)從兄虞城宰》詩：“庭前看玉樹，腸斷憶連枝。” 元薩都剌《釣雪圖》詩：“村南村北人跡斷，山前山后玉樹迷?！?清金人瑞《對(duì)雪次韻》：“玉樹誠堪愛，冰肌已久夸?！?瞿秋白《赤都心史·兵燹與弦歌》：“﹝赤旗﹞時(shí)時(shí)招拂，蕩漾著四周霜枝玉樹間的晨光?！?/p>

(6). 南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“ 謝太傅問諸子姪：‘子弟亦何預(yù)人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。車騎答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。’”后以“玉樹”稱美佳子弟。唐杜甫《題柏大兄弟山居屋壁》詩之一：“叔父朱門貴，郎君玉樹高。”《二刻拍案驚奇》卷三：“那翰林生得儀容俊雅，性格風(fēng)流；所事在行，諸般得趣，真乃是天上謫仙，人中玉樹?！?郁達(dá)夫《遲桂花》：“可是我那年老的母親，卻仍是雄心未死，還在想我結(jié)一頭親，生下幾個(gè)玉樹芝蘭來，好重振重振我們的這已經(jīng)墜落了很久的家聲?！?/p>

(7). 南朝陳后主所作歌曲《玉樹后庭花》的省稱。唐李商隱《陳后宮》詩：“壽獻(xiàn)金莖露，歌翻‘玉樹’塵。” 元孫周卿《蟾宮曲·自樂》曲：“低歌‘玉樹’，爛醉金釵?！?清納蘭性德《夢(mèng)江南》詞：“遺蹤陌上有銅駝，‘玉樹’夜深歌。”

夢(mèng)回

見“ 夢(mèng)迴 ”。

亦作“ 夢(mèng)回 ”。從夢(mèng)中醒來。舊題唐柳宗元《龍城錄·任中宣夢(mèng)水神持鏡》：“夢(mèng)一道士赤衣乘龍，詣中宣，言：此鏡乃水府至寳，出世有期，今當(dāng)歸我矣。中宣因問姓氏，但笑而不答，持鏡而去。夢(mèng)迴，亟視篋中，已失所在。” 南唐李璟《攤破浣溪沙》詞之二：“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨，依闌干。” 宋辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》詞：“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營?！?明湯顯祖《牡丹亭·寫真》：“徑曲夢(mèng)迴人杳，閨深珮冷魂銷?！?巴金《靜夜的悲劇》：“有時(shí)我午夜夢(mèng)回，竟然覺得我在滴血或者我的生命跟著水在滴?！?/p>

何處

哪里，什么地方?！稘h書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐王昌齡《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如歐陽脩者，何處得來？’” 茅盾《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”