中有結(jié)實者,往往成丹砂
出自宋代曾豐《游桃花臺寺僧指似葛仙翁煉凡處》:
昔為仙翁宅,今作梵氏家。
桃花太俗生,釋老安取耶。
物原出平等,人自分品差。
我來與時違,有桃卻無花。
舊來花片紅,散落為流霞。
中有結(jié)實者,往往成丹砂。
仙人食之余,雞犬輒爭嘩。
翔鸞久宵漢,廢灶空塵沙。
殆欲從之游,龍髯不容拿。
擬作武陵記,恐謂漁父夸。
坐陪老上人,晚煙煮春芽。
注釋參考
中有
即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?!痹敗?中陰 ”。
結(jié)實
結(jié)實 (jiēshí) 植物結(jié)果實 bear fruit 結(jié)實 (jiēshi) stout 強健 張胖子長得很結(jié)實 牢固 結(jié)實的靴子保護著他們的腳往往
往往 (wǎngwǎng) 每每;時常 often;frequently 往往而死者相藉?!啤?柳宗元《捕蛇者說》 老李往往工作到深夜才睡 處處;到處 everywhere 往往山出棋置?!妒酚洝へ浿沉袀鳌?卒中往往語?!妒酚洝り惿媸兰摇?往往有得?!巍?王安石《游褒禪山記》 紛紛 one after another 吳王之棄其軍亡也,軍遂潰,往往稍降太尉、梁軍。——《史記·吳王濞列傳》 則文學彬彬稍進,詩書往往間出?!稘h書·司馬遷傳》成丹
已煉成的仙丹?!短綇V記》卷三引《漢武帝內(nèi)傳》:“后三年,吾必欲賜以成丹半劑,石象散一具?!?/p>
曾豐名句,游桃花臺寺僧指似葛仙翁煉凡處名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考