共此一尊月,顧影為誰(shuí)。
出自宋朝張?jiān)伞栋寺暩手荨?/h2>倚凌空飛觀,展?fàn)I丘臥軸恍移時(shí)。漸微云點(diǎn)綴,參橫斗轉(zhuǎn),野闊天垂。草樹(shù)縈回島嶼,杳靄數(shù)峰低。共此一尊月,顧影為誰(shuí)。俯仰乾坤今古,正嫩涼生處,濃露初扉。據(jù)胡床殘夜,唯我與公知。念老去、風(fēng)流未減,見(jiàn)向來(lái)、人物幾興衰。身長(zhǎng)健,何妨游戲,莫問(wèn)棲遲。
倚凌空飛觀,展?fàn)I丘臥軸恍移時(shí)。漸微云點(diǎn)綴,參橫斗轉(zhuǎn),野闊天垂。草樹(shù)縈回島嶼,杳靄數(shù)峰低。共此一尊月,顧影為誰(shuí)。俯仰乾坤今古,正嫩涼生處,濃露初扉。據(jù)胡床殘夜,唯我與公知。念老去、風(fēng)流未減,見(jiàn)向來(lái)、人物幾興衰。身長(zhǎng)健,何妨游戲,莫問(wèn)棲遲。
注釋參考
一尊
(1).猶獨(dú)尊?!妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸敖癖菹虏⒂刑煜拢瑒e白黑而定一尊?!?司馬貞 索隱:“謂 始皇 并六國(guó),定天下,海內(nèi)共尊立一帝,故云。”《新唐書(shū)·后妃傳上·則天武皇后》:“天子不自安,亦請(qǐng)氏 武 ,示一尊?!?李詳 《論桐城派》:“若舉天下統(tǒng)定一尊,猶之四瀆并而為一,云此為正派,餘則非是,固無(wú)此理。” 郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第二篇第一章第三節(jié):“但到奴隸制成立以后,地上權(quán)力統(tǒng)于一尊,于是天上的神秘便也不能不歸于一統(tǒng)。”
(2).表數(shù)量。用于神佛塑象、大炮等,猶言一座。《花月痕》第四四回:“到得街坊來(lái)救,只救出 秋痕 、 跛腳 ,只搶得一尊觀音小龕,一軸 癡珠 小照,其餘都?xì)w毒燄。”如:大炮一尊。
(3).一杯。 元 郝經(jīng) 《落花》詩(shī):“玉闌煙冷空千樹(shù),金谷香銷謾一尊?!?/p>
顧影
亦作“ 顧景 ”。自顧其影。有自矜、自負(fù)之意?!逗鬂h書(shū)·南匈奴傳》:“ 昭君 豐容靚飾,光明 漢 宮,顧景裴回,竦動(dòng)左右。” 宋 王安石 《明妃曲》之一:“低迴顧影無(wú)顏色,尚得君王不自持?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·顏氏》:“女入房,巾服而出,曰:‘視妾可作男兒否?’生視之,儼然一顧影少年也?!?/p>
張?jiān)擅洌寺暩手菝?。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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