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單詞乎

出自宋代趙汝鐩《清明日同傳元瞻閻才元周濟(jì)美曾原伯宇文子友》:

宦情隨推移,世事分限域。
帝城冠蓋會(huì),千里或咫尺。
賞僚盡英賢,了事即余日。
念我契闊情,招邀見(jiàn)懷憶。
春事日光輝,湖山好顏色。
徐打失前騎,可望不可即。
徜徉大堤上,徙倚長(zhǎng)橋側(cè)。
游龍{孩左換目}季花,意極反寥闃。
山房啟煙扉,僧話寄禪寂。
同來(lái)妙人物,高論傾歷歷。
朋簪忽逢會(huì),并轡隨休適。
將軍萬(wàn)金園,花竹照燕席。
高情發(fā)清曠,絕巘疲危陟。
俯視天壤間,錦繡蒙山澤。
太平豈無(wú)象,黔首何知德。
須臾碧云暮,過(guò)羽杯行疾。
投林暝鴉還,隔浦燈火濕,呼車(chē)各零亂,紅燈明青壁。
良辰尚多嘆,整整三分一。
后會(huì)儻相從,前言未應(yīng)食。

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注釋參考

太平

太平 (tàipíng) 社會(huì)安定 peace and tranquility 安于太平之樂(lè)?!巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》

無(wú)象

(1).失去常態(tài)、常道?!蹲髠鳌は骞拍辍罚骸?士弱 曰:‘…… 商 人閲其禍敗之釁,必始於火,是以日知其有天道也?!唬骸杀睾酰俊瘜?duì)曰:‘在道,國(guó)亂無(wú)象,不可知也?!?杜預(yù) 注:“言國(guó)無(wú)道,則災(zāi)變亦殊,故不可必知?!?孔穎達(dá) 疏:“若國(guó)家昏亂,無(wú)復(fù)常象,不可知也?!薄段倪x·王粲<七哀>詩(shī)之一》:“ 西京 亂無(wú)象,豺虎方遘患?!?李善 注引 河上公 曰:“象,道也?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子“鄴中集”詩(shī)·王粲》:“ 伊洛 既燎煙, 函崤 沒(méi)無(wú)象?!币槐咀鳌?無(wú)像 ”。

(2).沒(méi)有形跡;沒(méi)有具體形象?!豆茏印び坠佟罚骸皞渚邉僦瑹o(wú)象勝之本。” 趙守正 注:“無(wú)象,指軍行隱蔽,使人們看不到形象?!?三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“譬若畫(huà)形於無(wú)象,造響於無(wú)聲?!?唐 張九齡 《請(qǐng)東北將吏刊石紀(jì)功德?tīng)睢罚骸坝^變?cè)珈段疵?,必取預(yù)於無(wú)象?!?明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷四:“或兀坐冥搜,求聲於寂寥,寫(xiě)真於無(wú)象?!?/p>

(3).原為道家形容道玄虛無(wú)形之語(yǔ),后亦泛指諸種義理的玄微難測(cè),或玄微難測(cè)的義理。語(yǔ)出《老子》:“繩繩兮不可名,復(fù)歸于無(wú)物。是謂無(wú)狀之狀,無(wú)象之象,是謂忽怳?!?南朝 梁 沉約 《雅樂(lè)歌·諴雅之一》:“懷忽慌,瞻浩蕩……出杳冥,降無(wú)象?!?唐 李華 《潤(rùn)州鶴林寺故徑山大師碑銘》:“道行無(wú)跡,妙極無(wú)象:謂體性空,而本源清凈;謂諸見(jiàn)滅,而覺(jué)照?qǐng)A明?!?宋 蘇轍 《郊祀慶成》詩(shī):“治道初無(wú)象,神功竟莫宣。” 清 王士禛 《漁洋詩(shī)話》卷下:“ 吳 之 洞庭山 有丐者, 汪鈍翁 記其數(shù)詩(shī),有云:‘……有形皆是假,無(wú)象孰為真?悟到無(wú)生地,梅花滿四鄰。’”

黔首

黔首 (qiánshǒu) 指平民;百姓 the common people 以愚黔首?!獫h· 賈誼《過(guò)秦論上》

知德

(1).懂得道德?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“子曰:‘ 由 ,知德者鮮矣。’”《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》:“其君在會(huì),步言視聽(tīng),必皆無(wú)謫,則可以知德矣?!?明 劉基 《梅頌》序:“予與 仲文 交,敬其好學(xué)而知德也?!?/p>

(2).知道別人施與的恩德。《文選·袁宏<三國(guó)名臣序贊>》:“民未知德,懼若在己?!?李周翰 注:“天下之有未聞知君德者,是輔臣之過(guò),故懼若在己也?!?元 劉致 《端正好·上高監(jiān)司》套曲:“萬(wàn)萬(wàn)人感恩知德,刻骨銘心,恨不得展草韁?!?/p>

才智與德行。 章炳麟 《訄書(shū)·訂孔》:“﹝ 孔丘 ﹞下比 孟軻 ,博習(xí)故事則賢,而知德少歉矣。”

趙汝鐩名句,清明日同傳元瞻閻才元周濟(jì)美曾原伯宇文子友名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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