出自唐朝呂溫《道州南樓換柱》
鴻災(zāi)起無(wú)朕，有見(jiàn)非前知。蟻入不足恤，柱傾何可追。
良工操斤斧，沉吟方在斯。殫材事朽廢，曷若新宏規(guī)。
注釋參考
鴻災(zāi)
巨災(zāi)。 唐 呂溫 《道州南樓換柱》詩(shī)：“鴻災(zāi)起無(wú)朕，有見(jiàn)非前知?！?/p>
無(wú)朕
亦作“ 無(wú)眹 ”。沒(méi)有跡象或先兆。 漢 嚴(yán)遵 《道德指歸論·用兵》：“與敵相距，變運(yùn)無(wú)形，奇出無(wú)朕，錯(cuò)勝無(wú)窮。” 唐 元稹 《酬別致用》詩(shī)：“神哉心相見(jiàn)，無(wú)眹安得離?！北?，一本作“ 朕 ”。 宋 歐陽(yáng)修 《三皇設(shè)言民不違論》：“化被而物不知，功成而跡無(wú)朕。” 清 王夫之 《莊子解·齊物論》：“有真知者，并其通為一者而無(wú)朕?！?/p>
有見(jiàn)
(1).有真知灼見(jiàn)?！抖Y記·曲禮上》：“寡婦之子，非有見(jiàn)焉，弗與為友?！?陳澔 集說(shuō)：“有見(jiàn)，才能卓異也。”
(2).佛教語(yǔ)。謂有所執(zhí)著之見(jiàn)?！洞笾嵌日摗肪砥撸骸坝袃煞N見(jiàn)：有見(jiàn)無(wú)見(jiàn)?！?/p>
前知
預(yù)知；有預(yù)見(jiàn)；事先知道。《禮記·中庸》：“至誠(chéng)之道，可以前知。國(guó)家將興，必有禎祥；國(guó)家將亡，必有妖孽。” 漢 趙曄 《吳越春秋·王僚使公子光傳》：“ 胥 （ 伍子胥 ）為人少好於文，長(zhǎng)習(xí)於武，文治拜國(guó)，武定天下，執(zhí)綱守戾，蒙垢受恥，雖寃不爭(zhēng)，能成大事。此前知之士，安可致耶？” 宋 趙與時(shí) 《賓退錄》卷一：“《序》稱 天祐 元年， 金城 馮贄 取九世典籍，撮其膏髓，別為一書，庶兵火煨燼之后來(lái)者不至束手。今百書遂無(wú)存者，則 贄 可謂前知矣?！薄都t樓夢(mèng)》第一一四回：“他背地里合我説， 妙玉 怎么前知，怎么參禪悟道，如今他遭此大難，如何自己都不知道？”中國(guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·中國(guó)駐日代辦致柏林外部之電》：“ 德國(guó) 私人之參與戰(zhàn)事，當(dāng)為 德國(guó) 政府所前知?！?/p>
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