出自宋代蘇軾《和李太白并敘》:
李太白有《潯陽紫極宮感秋》詩,紫極宮,今天慶觀也。
道士胡洞微以石本示余,蓋其師卓玘之所刻。
玘有道術(shù),節(jié)義過人,今亡矣。
太白詩云:“四十九年非,一往不可復(fù)。
”今予亦四十九,感之,次其韻。
玉芝一名瓊田草,洞微種之七八年矣,云更數(shù)年可食,許以遺余。
故并記之。
寄臥虛寂堂,月明浸疏竹。
泠然洗我心,欲飲不可掬。
流光發(fā)永嘆,自昔非予獨(dú)。
行年四十九,還此北窗宿。
緬懷卓道人,白首寓醫(yī)卜。
謫仙固遠(yuǎn)矣,此士亦難復(fù)。
世道如弈棋,變化不容覆。
惟應(yīng)玉芝老,待得蟠桃熟。
次韻道潛留別為聞廬岳多真隱,故就高人斷宿攀。
已喜禪心無別語,尚嫌剃發(fā)有詩斑。
異同更莫疑三語,物我終當(dāng)付八還。
到后與君開北戶,舉頭三十六青山。
注釋參考
道士
道士 (dàoshi) 指崇奉道教而又從事教務(wù)的人 Taoist priest 那道士又執(zhí)令牌,燒了符檄?!段饔斡洝? 修佛道之士的略稱。魏晉時(shí)指和尚 monk 佛教初傳此方,呼僧為道士。——《盂蘭盆經(jīng)疏下》胡洞
即胡同。 明 吳承恩 《醉太平》詞:“醉歸來雪夜貂裘重,玉天僊擁入花胡洞。映珠簾兩道絳紗籠,被笙歌鬧醒?!?明 楊慎 《丹鉛總錄·瑣語》:“今之巷道名為‘胡洞’,字書不載?!眳⒁姟?胡同 ”。
石本
石刻的拓本。 宋 歐陽修 《刪正<黃庭經(jīng)>序》:“有《黃庭經(jīng)》石本者,廼 永和 十三年 晉 人所書?!?宋 米芾 《寶章待訪錄》:“ 顏真卿 《寒食帖》……世多石本?!?金 元好問 《王黃華墨竹》詩:“ 開元 石本出摹寫, 燕 市駿骨空留名?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞四》:“賞鑒家率以舊石本為新,新木本為舊,與之辯,傲然弗信也?!?/p>
蘇軾名句,和李太白并敘名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考