富貴功名分中有,勿令仗馬愧廷鵷
出自宋代岳珂《餞孟運(yùn)判寺簿赴京三首》:
詔書夜下日華門,輦路爭(zhēng)看使者軒。
烽火三邊尚勍敵,煙塵萬(wàn)里欠公言。
不須目睫憂多疊,好吐胸懷悟至尊。
富貴功名分中有,勿令仗馬愧廷鵷。
注釋參考
富貴
富貴 (fùguì) 富裕而又有顯貴的地位 riches and honour;wealth and rank 公子為人…不敢以其富貴驕?zhǔn)?。——《史記·魏公子列傳?汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴家人讀書有幾?——清· 袁枚《黃生借書說(shuō)》名分
(1).名位與身分。《莊子·天下》:“《易》以道陰陽(yáng),《春秋》以道名分?!?南朝 梁 何遜 《答丘長(zhǎng)史》詩(shī):“宿夕敦遠(yuǎn)游,名分乃異路?!?宋 岳珂 《桯史·御名不聯(lián)字》:“其實(shí)去聯(lián)文,尊王統(tǒng),所以辨名分,示等威也。” 清 李漁 《奈何天·鬧封》:“只因這三位主母,都是不曾正過(guò)名分的,大的説是大,小的又説是大,若還只封一位,就有無(wú)限的爭(zhēng)端?!?沉從文 《顧問(wèn)官》:“至于落在冷門的家伙,即或名分上是‘高參’、‘上校’,生活可就夠苦了?!?/p>
(2).猶名義?!渡叹龝ざǚ帧罚骸胺蛸u兔者滿市,而盜不敢取,由名分已定也?!?聞一多 《關(guān)于儒、道、土匪》:“在這種合作中,權(quán)利來(lái)了,他以儒的名分來(lái)承受;義務(wù)來(lái)了,他又以道的資格說(shuō),本來(lái)我是什么也不管的?!?/p>
中有
即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?!痹敗?中陰 ”。
仗馬
(1).皇帝儀仗隊(duì)所用的馬。裝飾華麗,通常用于朝會(huì)、祀典、出巡等。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·故事一》:“今謂之殿門天武官,極天下長(zhǎng)人之選,八人。上御前殿,則執(zhí)鉞立于 紫宸門 下,行幸則為禁圍門,行于仗馬之前?!?宋 龐元英 《文昌雜錄》三卷:“西面bai{1*1}虎旗一、五星旗五、五鳳旗十。仗馬每面三疋,每疋御龍官四人。”
(2).比喻坐享俸祿而不敢言事之官。語(yǔ)出《新唐書·奸臣傳·李林甫》:“ 林甫 居相位凡十九年,固寵市權(quán),蔽欺天子耳目,諫官皆持祿養(yǎng)資,無(wú)敢正言者。補(bǔ)闕 杜璡 再上書言政事,斥為 下邽 令。因以語(yǔ)動(dòng)其餘曰:‘明主在上,羣臣將順不暇,亦何所論?君等獨(dú)不見(jiàn)立仗馬乎?終日無(wú)聲,而飫三品芻豆;一鳴,則黜之矣。后雖欲不鳴,得乎?’由是諫爭(zhēng)路絶。” 清 王九齡 《竊祿》詩(shī):“無(wú)聲慚仗馬,有淚對(duì)刑書?!?/p>
岳珂名句,餞孟運(yùn)判寺簿赴京三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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