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單詞乎

好賢招邀每虛席,問(wèn)俗疾苦時(shí)褰帷

出自宋代李嘉謀《次袁尚書巫山十二峰二十五韻》:

道人愛山出天姿,自謂計(jì)黠人嫌癡。
獨(dú)游名山看不足,每得勝處行為遲。
誰(shuí)人能知物外賞,世上自有靈中奇。
一行作吏困汩沒(méi),便與好境相參差。
脫兔投林今適愿,窮猿得木吾何之。
芒鞋竹杖恣如往,煙蓑雨笠長(zhǎng)相隨。
青山愈好足力盡,此意未止駑駘疲。
路逢行人說(shuō)大尹,正見諭蜀揚(yáng)舲旗。
好賢招邀每虛席,問(wèn)俗疾苦時(shí)褰帷。
才華落落清廟器,詩(shī)筆粲粲珊瑚枝。
胸吞楚澤八九盡,氣壓巫峽群山低。
大峰聯(lián)娟?duì)幟膵?,蒼壁徒倚供游嬉。
巴東巴峽古所重,作云作雨今胡為。
有情飛鳶送迎客,無(wú)數(shù)棹歌來(lái)去時(shí)。
昔日畫圖曾見者,何意忽此今逢茲。
邇來(lái)豐碑在人口,已與流水爭(zhēng)東馳。
政用中和得大體,智出毫末非全施。
不與英聲流上國(guó),已有詩(shī)卷傳江湄。
狼烽長(zhǎng)閒士鼓腹,耕隴不見愁生眉。
都門髣髴記分袂,蜀道修阻常支頤。
持謁見公敢論舊,撫髀顧我清無(wú)緇。
樽俎頻開閑共話,歌謳聊與民同嘻。
忽然晨旦往東壁,但見山月來(lái)峨嵋。
行吟何獨(dú)壯三峽,在處山林來(lái)乞詩(shī)。

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注釋參考

招邀

亦作“ 招要 ”。邀請(qǐng)。 南朝 宋 謝惠連 《泛湖歸出樓中翫月》詩(shī):“輟策共駢筵,并坐相招要?!?唐 李白 《寄上吳王》詩(shī)之三:“灑掃 黃金臺(tái) ,招邀青云客。” 宋 蘇軾 《越州張中舍壽樂(lè)堂》詩(shī):“高人自與山有素,不待招邀滿庭戶?!?清 陳廷敬 《施愚山見寄長(zhǎng)歌和答》:“憶昔相逢客京輦,城南華徑紛招要?!?葉敬常 《割云亭雅集》詩(shī):“瓊樓玉宇最高處,文酒招邀樂(lè)不支?!?/p>

虛席

(1).空著座位等候。多表示禮賢。 唐 駱賓王 《上司刑太常伯啟》:“加以分庭讓士,虛席禮賢。”《舊唐書·韋陟傳》:“如道義相知,靡隔貴賤,而布衣韋帶之士,恒虛席倒屣以迎之,時(shí)人以此稱重?!?明 高啟 《次韻金文學(xué)送弟往海上》:“ 小陸 賢如 大陸 賢,亂離為客最堪憐。橫金海上知虛席,打鼓津頭看發(fā)船?!?/p>

(2).空座位。 北周 王褒 《和趙王隱士》:“鳬鵠均長(zhǎng)短,鵬鷃共逍遙。清襟藴秀氣,虛席滿風(fēng)飈?!?秦牧 《藝海拾貝·藝術(shù)力量和文筆情趣》:“不是有些地方,一本傳聞遐邇的好書,在閱覽室里成為‘掛書’,在供不應(yīng)求的情形下,掛在墻上,暫不借出,讓人們挨次在那里翻閱,‘掛書’底下永遠(yuǎn)座無(wú)虛席么?” 徐遲 《牡丹》三:“開庭之日,座無(wú)虛席?!?/p>

問(wèn)俗

訪問(wèn)風(fēng)俗?!抖Y記·曲禮上》:“入竟而問(wèn)禁,入國(guó)而問(wèn)俗,入門而問(wèn)諱?!?鄭玄 注:“俗,謂常所行與所惡也?!?宋 葉適 《除秘閣修撰謝表》:“及此扶行而問(wèn)俗,幾成尸素以具官?!?清 黃景仁 《荻港舟次》詩(shī):“疇昔五馬來(lái) 江 東,停麾問(wèn)俗何雍雍?!?/p>

疾苦

疾苦 (jíkǔ) 指生活上的困苦 the weal and woe;hardships;sufferings;pain;difficulty 關(guān)心人民的疾苦

褰帷

亦作“ 褰幃 ”。1.撩起帷幔。 晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》:“開車褰幃,周章城邑。”《南史·后妃傳上·潘淑妃》:“帝好乘羊車經(jīng)諸房, 淑妃 每莊飾褰帷以候?!薄抖膛陌阁@奇》卷三七:“隨起身褰帷拂枕,疊被鋪牀。”

(2).《后漢書·賈琮傳》:“ 琮 為 冀州 刺史。舊典,傳車驂駕,垂赤帷裳,迎於州界。及 琮 之部,升車言曰:‘刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽,糾察美惡,何有反垂帷裳以自掩塞乎?’乃命御者褰之?!焙笠蛞浴板结 睘楣倮艚咏傩?,實(shí)施廉政之典。《梁書·劉孝綽傳》:“方且褰帷自厲,求瘼不休?!?宋 王禹偁 《擬除開封縣令可鄭州刺史》:“以爾具官某,宰予赤縣,綽有政聲,宜旌墨綬之賢,用布褰帷之化?!?清 陳夢(mèng)雷 《贈(zèng)臬憲于公》詩(shī):“褰幃 巴子國(guó) ,攬轡墊 江 濱?!?/p>

李嘉謀名句,次袁尚書巫山十二峰二十五韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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