若將有限計無涯，自困真同算海沙。
隨順世緣聊戲劇，莫言河渚是吾家。

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隨順

依順；依從。 唐 韓愈 《答陳生書》：“所謂順乎在天者，貴賤窮通之來，平吾心而隨順之，不以累乎其初?！?元 關漢卿 《竇娥冤》第一折：“若不隨順他，依舊要勒死我?！薄端疂G傳》第二六回：“ 武松 拖住便道：‘一杯淡酒，又不長久，便請到家?！?姚二郎 只得隨順到來?！薄毒劳ㄑ浴び嬔悍瘀牣a禍》：“ 張彬 沒奈何，只得隨順?！?/p>

世緣

俗緣。謂人世間事。 唐 錢起 《過桐柏山》詩：“投策謝歸途，世緣從此遣。” 宋 蘇軾 《次韻絕句各述所懷》之四：“定似 香山 老居士，世緣終淺道根深?！?明 屠隆 《綵毫記·訪道仙翁》：“只是此人未盡世緣，還遭國難，既得真訣，涉世也無妨?！?清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“非道力堅定，多不敢輕涉世緣，恐浸淫而不自覺也。”

戲劇

莫言

莫言生于1955年2月17日，原名管謨業(yè)，祖籍山東高密，中國當代著名作家。香港公開大學榮譽文學博士，青島科技大學客座教授。他自1980年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復雜情感，被歸類為“尋根文學”作家。2011年莫言榮獲茅盾文學獎。2012年莫言榮獲諾貝爾文學獎。其作品深受魔幻現(xiàn)實主義影響，寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”。《生死疲勞》和《蛙》這兩部作品所具有的罕見的宗教情懷，使它們超越了中國作家同行，而進入了世界文學的行列。莫言的業(yè)績，也使他當之無愧地獲得了諾貝爾文學獎的殊榮。

吾家

(1).我家?！妒酚洝ね馄菔兰摇罚骸爸髋c左右議 長安 中列侯可為夫者，皆言大將軍可。主笑曰：‘此出吾家，常使令騎從我出入耳，奈何用為夫乎？’” 唐 杜甫 《宗武生日》詩：“詩是吾家事，人傳世上情?！?/p>

(2).猶我。 唐 寒山 《詩》之四：“吾家好隱淪，居處絶囂塵。踐草成三徑，瞻云作四鄰。”

(3).我的同宗。 魯迅 《華蓋集·咬文嚼字一》：“假使他談到Gorky，大概是稱他‘吾家rky’的了?！弊ⅲ骸啊峒襯ky’即吾家爾基。舊時常稱同宗的人為‘吾家某某’，有些人為了攀附名人，抬高自己，連同姓也都稱‘吾家某某’?！?/p>

王安石名句，葉致遠置洲田以詩言志次其韻二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考