君不見古來良為知音難，絕弦不為時人{1-1}彈
出自宋代黃庭堅《次韻晁補之廖正一贈答詩》：
晁子抱材耕谷口，世有高賢踐臺斗。
頃隨計吏西入關，關夫數日傳車還。
封侯半屬妄校尉，射虎猛將猶行間。
無因自致青云上，浪說諸公見嗟賞。
驥伏鹽車不稱情，輕裘肥馬鳳凰城。
歸來作詩謝同列，句與桃李爭春榮。
十年山林廖居士，今隨詔書稱舉子。
文章宏麗學西京，新有詩聲似侯喜。
君不見古來良為知音難，絕弦不為時人{1-1}彈。
已喜瓊枝在我側，更恨桂樹無由攀。
千里風期初不隔，獨憐形跡滯河山。
注釋參考
不見
不見 (bùjiàn) 不曾相見 do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見了 見不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車轉身就不見了古來
古來 (gǔlái) 自古以來 since time immemorial 古來如此 古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名?！啤?李白《將進酒》 試問古來幾曾見破鏡能重圓?！濉?林覺民《與妻書》知音
知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無知音者?！读凶印珕枴? 后來用知音稱知己,能賞識的人 知心朋友 intimate friend; bosom friend絕弦
1.亦作"絶弦"。 2.斷絕琴弦?！秴问洗呵铮疚丁?"伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰:'善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。'少選之間，而志在流水，鐘子期又曰:'善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。'鐘子期死，伯牙破琴絶弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。"此事種子書均有記載，文字略有不同。后遂以"絶弦"喻失去知音。 3.指離弦之箭。比喻速度極快。不為
(1).不做；不干。《詩·衛(wèi)風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也?！?宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”
(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?！?王念孫 《讀書雜志·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也?！薄痘茨献印け窘浻枴罚骸笆枪噬舷码x心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為?！?高誘 注：“不為，不成也?！?/p>
(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“先破后承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣?！?/p>
(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡?！?漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行?！?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 ?！?/p>
(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞圣主之養(yǎng)民也，仁霑而恩洽，動不為身?！?顏師古 注：“言憂百姓也。”
時人
當時的人；同時代的人?！稘h書·藝文志》：“《論語》者， 孔子 應答弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。” 五代 顏紅郁 《農家》詩：“時人不識農家苦，將謂田中穀自生?！?孫犁 《秀露集·歐陽修的散文》：“這篇被時人稱為‘天下文章，莫大于此’的作品，共七百五十個字。”
黃庭堅名句，次韻晁補之廖正一贈答詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
