已向閑中作地仙，更于酒里得天全。
従教世路風波惡，賀監(jiān)偏工水底眠。
君且歸休我欲眠，人言此語出天然。
醉中對客眠何害，須信陶潛未若賢。
孝先風味也堪憐，肯為周公晝?nèi)彰摺?br>枕麹先生猶笑汝，枉將空腹貯遺編。

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中作

謂工程在進行中?！稘h書·溝洫志》：“ 韓 聞 秦 之好興事，欲罷之，無令東伐。乃使水工 鄭國 間説 秦 ，令鑿 涇水 ……中作而覺?！?顏師古 注：“中作，謂用功中道，事未竟也。”

地仙

(1).方士稱住在人間的仙人。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》：“按《仙經(jīng)》云：‘上士舉形昇虛，謂之天仙；中士游於名山，謂之地仙；下士先死后蛻，謂之尸解仙?！薄对企牌呋`》卷一一四：“此飛仙之所服，非地仙之所聞?！?清 薛福成 《庸盦筆記》卷三：“ 羅浮山 中有 黃道人 ，相傳 東晉 時， 葛洪 煉丹仙去， 道人 撈其鼎中餘丹吞之，遂為地仙。時時披髮氅衣，出行山中?！?/p>

(2).比喻閑散享樂的人。 唐 李涉 《秋日過員太祝林園》詩：“望水尋山二里餘，竹林斜到地仙居?！薄缎挛宕贰るs傳·張筠》：“ 筠 居 洛陽 ，擁其貲，以酒色聲妓自娛足者十餘年，人謂之‘地仙’。” 宋 蘇軾 《李行中秀才醉眠亭》詩：“已向閑中作地仙，更於酒里得天全。”

(3).比喻美麗的女子。 元 張可久 《醉太平·席上有贈》曲：“風流地仙，體態(tài)天然，畫圖誰敢鬭嬋娟。” 清 鵝湖逸士 《老狐談歷代麗人記》：“吾所見麗人，約須分三等……有跨越一代之麗，此其人皆已至地仙神仙之地位?！?/p>

得天

(1).得天道。謂遵守永恒的運行規(guī)律?！兑住ず恪罚骸叭赵碌锰於芫谜?，四時變化而能久成?！?/p>

(2).謂得四時之正?！兑葜軙ぶ茉隆罚骸?夏 數(shù)得天，百王所同?！薄稘h書·律歷志上》：“﹝《春秋》﹞《經(jīng)》曰‘春王正月’，《傳》曰 周 正月‘火出，於 夏 為三月， 商 為四月， 周 為五月。 夏 數(shù)得天’，得四時之正也?！?/p>

(3).謂得天助?！蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?晉侯 夢與 楚子 搏， 楚子 伏己而盬其腦，是以懼。 子犯 曰：‘吉。我得天， 楚 伏其罪，吾且柔之矣?！?杜預(yù) 注：“ 晉侯 上向，故得天； 楚子 下向地，故伏其罪。”

(4).指具有的自然條件。 清 梁啟超 《論中國學術(shù)思想變遷之大勢》第二章：“ 中國 文明，起於北方，其氣候嚴寒，地味確瘠，得天較薄?！?/p>

蘇軾名句，李行中秀才醉眠亭三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考