槐幄如云，燕泥猶濕，雨馀清暑。細(xì)草搖風(fēng)，小荷擎雨，時(shí)節(jié)還端午。碧羅窗底，依稀記得，閑系翠絲煙縷。到如今、前歡如夢(mèng)，還對(duì)彩絳無(wú)語(yǔ)。榴花半吐，金刀猶在，往事更堪重?cái)?shù)。艾虎釵頭，菖蒲酒里，舊約渾無(wú)據(jù)。輕衫如霧，玉肌似削，人在畫(huà)樓深處。想靈符、無(wú)人共帶，翠眉暗聚。

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細(xì)草

(1).小草?！逗鬂h書(shū)·崔寔傳》：“ 五原 土宜麻枲，而俗不知織績(jī)，民冬月無(wú)衣，積細(xì)草而臥其中，見(jiàn)吏則衣草而出?！?南朝 梁 丘遲 《侍宴樂(lè)游苑送徐州應(yīng)詔詩(shī)》：“輕荑承玉輦，細(xì)草藉龍騎?！?唐 杜甫 《旅夜書(shū)懷》詩(shī)：“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟?！?/p>

(2).遠(yuǎn)志的別名。見(jiàn) 明 李時(shí)珍 《本草綱目·草一·遠(yuǎn)志》。

搖風(fēng)

(1).扶搖風(fēng)，暴風(fēng)。 南朝 梁 江淹 《恨賦》：“搖風(fēng)忽起，白日兩匿?！?/p>

(2).謂風(fēng)吹擺動(dòng)。 南朝 梁 沉約 《詠新荷》：“微根纔出浪，短榦未搖風(fēng)。” 唐 崔灝 《渭城少年行》：“ 長(zhǎng)安 道上春可憐，搖風(fēng)蕩日 曲河 邊。” 前蜀 牛希濟(jì) 《臨江仙》詞之六：“柳帶搖風(fēng) 漢水 濱，平蕪兩岸爭(zhēng)勻?！?/p>

時(shí)節(jié)

端午

(1).農(nóng)歷五月初五日。我國(guó)傳統(tǒng)的民間節(jié)日。亦以紀(jì)念相傳于是日自沉 汩羅江 的古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人 屈原 ，有裹粽子及賽龍舟等風(fēng)俗?！冻鯇W(xué)記》卷四引 晉 周處 《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍?！?南朝 梁 吳均 《續(xù)齊諧記·五花絲粽》：“ 屈原 五月五日投 汨羅水 ， 楚 人哀之，至此日，以竹筒子貯米，投水以祭之……今世五月五日作粽，并帶棟葉五色絲，皆 汨羅 遺風(fēng)也?！?南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時(shí)記》：“五月五日四民并蹋百草……採(cǎi)艾以為人，懸門(mén)戶(hù)上，以禳毒氣?！?清 趙翼 《陔馀叢考·端午》：“古時(shí)端午亦用五月內(nèi)第一午日，《后漢書(shū)·郎顗傳》以五月丙午遣太尉，又《論衡》曰，‘五月丙午日日中之時(shí)鑄陽(yáng)燧’，是午節(jié)宜用午日或丙日，后世專(zhuān)用五日，亦誤。按《周官·壺涿氏》‘午貫象齒’ 鄭 注：‘午故書(shū)為五’，然則午五本通用……后世以五月五日為午節(jié)，蓋午五相通之誤。”

(2).泛指農(nóng)歷每月初五日。 宋 洪邁 《容齋隨筆·八月端午》：“ 唐玄宗 以八月五日生，以其日為千秋節(jié)。 張説 《上大衍歷序》云：‘謹(jǐn)以 開(kāi)元 十六年八月端午赤光照室之夜獻(xiàn)之。’《唐類(lèi)表》有 宋璟 《請(qǐng)以八月五日為千秋節(jié)表》云：‘月惟仲秋，日在端午。’然則凡月之五日，皆可稱(chēng)端午也?！?/p>

周紫芝名句，永遇樂(lè)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考