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單詞乎

保真師古語(yǔ),樂(lè)圣繼前賢

出自宋代吳芾《再和》:

嗟我椎鈍姿,處世百不便。
性獨(dú)愛山水,固非嗜好偏。
本來(lái)山中人,家與青山連。
仕宦三十載,塵事雖滿前。
登臨興不減,佳處輒盤旋。
搜奇更深勝,往往窮游觀。
所恨坐艱窘,苦乏買山錢。
年來(lái)足憂患,杜門絕世緣。
百念俱不起,此心已休焉。
尚欲對(duì)山水,茅茨架短椽。
非為求安計(jì),蓋守知足言。
如我百無(wú)似,自視仍闕然。
余生亦何幸,獲睹中興年。
賢能隨任使,熙運(yùn)逢周宣。
退量駑鈍姿,老去難加鞭。
有如不才木,偶未溝中捐。
寧復(fù)幾寒暑,白骨埋黃泉。
且趁此身健,飽食仍醉眠。
衣葛謝軒冕,杖藜守丘園。
朝躡登山屐,暮上泛湖船。
保真師古語(yǔ),樂(lè)圣繼前賢。
有妻能執(zhí)爨,有兒能力田。
萬(wàn)事不介意,過(guò)眼如云煙。
無(wú)榮亦無(wú)辱,庶以全吾天。

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注釋參考

保真

(1).保全純真的本性、天性。《楚辭·卜居》:“寧超然高舉以保真乎?將哫訾慄斯喔咿嚅唲以事婦人乎?”《淮南子·氾論訓(xùn)》:“全性保真,不以物累形, 楊子 之所立也,而 孟子 非之。”

(2).保持原樣,使不失真。 陳原 《社會(huì)語(yǔ)言學(xué)》8.9:“非語(yǔ)言符號(hào)甚至能對(duì)信息傳遞中的保真和保密起積極作用?!?/p>

古語(yǔ)

古語(yǔ) (gǔyǔ) archaism 古代的詞語(yǔ) 書中個(gè)別古語(yǔ)加了注釋 已廢棄或舊式的措詞、習(xí)語(yǔ) 古話 old saying 古語(yǔ)說(shuō)∶滿招損,謙受益

樂(lè)圣

(1).《三國(guó)志·魏志·徐邈傳》:“時(shí)科禁酒,而 邈 私飲至於沉醉。校事 趙達(dá) 問(wèn)以曹事, 邈 曰:‘中圣人?!?達(dá) 白之 太祖 , 太祖 甚怒。度 遼 將軍 鮮于輔 進(jìn)曰:‘平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人, 邈 性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑?!焙笠蛞浴皹?lè)圣”謂嗜酒。 唐 李適之 《罷相作》詩(shī):“避賢初罷相,樂(lè)圣且銜杯?!?唐 杜甫 《飲中八仙歌》:“左相日興費(fèi)萬(wàn)錢,飲如長(zhǎng)鯨吸百川,銜杯樂(lè)圣稱避賢。”

(2).樂(lè)于圣道。 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)明》:“天樂(lè)天,圣樂(lè)圣?!?/p>

(3).謂樂(lè)逢圣世?!稑?lè)府詩(shī)集·燕射歌辭三·后晉群臣酒行歌》:“歌時(shí)兼樂(lè)圣,唯待贊泥金?!?前蜀 毛文錫 《甘州通》詞:“ 堯 年 舜 日,樂(lè)圣永無(wú)憂?!?宋 王禹偁 《擬李靖破頡利可汗露布》:“憧憧夷邸,長(zhǎng)傾捧日之心;寂寂邊城,永罷防秋之役。臣等無(wú)任樂(lè)圣戴天抃舞懽呼之至?!?/p>

前賢

前代的賢人或名人。 晉 陸機(jī) 《豪士賦》:“巍巍之盛,仰邈前賢。洋洋之風(fēng),俯冠來(lái)籍?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生》:“ 單豹 養(yǎng)於內(nèi)而喪外, 張毅 養(yǎng)於外而喪內(nèi),前賢所戒也?!?唐 杜甫 《戲?yàn)榱^句》之一:“今人嗤點(diǎn)流傳賦,不覺前賢畏后生?!?清 龔自珍 《歌哭》詩(shī):“西鄰弔罷東鄰賀,歌哭前賢較有情?!?郁達(dá)夫 《離亂雜詩(shī)》之十一:“長(zhǎng)歌正氣重來(lái)讀,我比前賢路已寬?!?/p>

吳芾名句,再和名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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