了得含嗔癡一集，更超戒定慧三般

出自宋代徐元杰《贊勉昶道者題經(jīng)》：

念佛直須參佛透，看經(jīng)容易悟經(jīng)難。
聲音未必如來見，盂缽長教嶺上觀。
了得含嗔癡一集，更超戒定慧三般。
祖師食盡人間蔗，千古留楂咬嚼看。

注釋參考

了得

了得，了的 (liǎode,liǎode) 用于句末,常跟在“還”字后面,表示情況嚴重 terrible 如何了得能干;有本事 able;capable 正思想大郎了得了卻,了結(jié) settle 恐你此行未必了得事也! 懂得 understand;know 未曾了得了得些刀槍

含嗔

帶著生氣或責(zé)怪的神情?！度龂萘x》第五五回：“正是：兩番弄巧翻成拙，此日含嗔卻帶羞。” 茅盾《有志者》一：“她又回頭朝她丈夫看了一眼，象是含嗔又象是安慰，輕聲說：‘何苦呢！’”

戒定慧

佛教語。指“三無漏法”，即防非止惡、息慮靜緣、破惑證真?！秹?jīng)·般若品》：“變?nèi)緸榻涠ɑ邸！薄段鍩魰ふ戮磿煻U師法嗣·薦福弘辯禪師》：“帝曰：‘云何名戒？’對曰：‘防非止惡謂之戒?！墼唬骸坪螢槎?？’對曰：‘六根涉境，心不隨緣名定?！墼唬骸坪螢榛郏俊瘜υ唬骸木尘憧?，照覽無惑名慧?！?宋蘇軾《贈虔州術(shù)士謝晉臣》詩：“死后人傳戒定慧，生時宿直斗牛箕?！?范文瀾《唐代佛教·佛教各宗派》：“佛教修行方法，不外戒定慧三種。戒如捉賊（煩惱），定如縛賊，慧如殺賊。因此學(xué)佛首先要守戒律。”

徐元杰名句，贊勉昶道者題經(jīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯