出自宋代葉適《贈訥相》:
柯山訥相丑形模,以相獲妍如子都。
每將氣色較官簿,初若搏影終探符。
劉公實,升提刑,丘宗卿,加龍圖。
就中兩說最稱驗,余耳所逮非人誣。
汎言心事依勸戒,多假名器煩邀呼。
君門九重遠萬里,求者爭道分榮枯。
一身暫寄百骸聚,楦彼朱紫誰頭顱。
子其惜術(shù)無浪許,恐負西山之饑夫。
注釋參考
就中
就中 (jiùzhōng) 從中;居中 (mediate) between two parties 就中調(diào)停 其中 among;in 這件事是他們?nèi)齻€干的,就中老李干的最多兩說
戰(zhàn)國 時 魯仲連 說 新垣衍 而使 秦 退軍五十里,又致書守 聊城 的 燕 將而克 聊城 。后以“兩説”指 魯仲連 。說,勸說別人聽從自己的意見?!段倪x·鮑照<擬古>》:“兩説窮舌端,五車摧筆鋒。” 李善 注:“兩説,謂 魯連 説 新垣衍 及下 聊城 。”參閱《史記·魯仲連鄒陽列傳》。
稱驗
過秤檢驗。 清 黃六鴻 《福惠全書·荒政·賑濟》:“其銀本官預(yù)先親眼稱驗?!?/p>
余耳
秦 末 陳馀 、 張耳 的并稱。 陳馀 、 張耳 ,原為刎頸之交,居約時,相然信死,及據(jù)國爭權(quán),卒相滅亡,交友不終。后因以為勢利之友的典故。 明 高啟 《北郭秋夜喜徐幼文遠來兼南游》詩:“愿君窮達存此心,勿使千年笑 餘 耳 ?!眳㈤啞稘h書·張耳陳馀傳》。
非人
非人 (fēirén) 不合適的人 not the right person 所用非人 殘廢人 cripple 缺乏人性或個性的人 unpeople 不人道的(非人待遇) inhuman葉適名句,贈訥相名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考