問(wèn)滄波，乘槎此去，流到天河否。

出自宋朝嚴(yán)仁《歸朝歡》

五月人間揮汗雨。離恨一襟何處去。雙溪樓下碧千尋，雙溪樓上匏尊舉。晚涼生綠樹(shù)。漁燈幾點(diǎn)依洲渚。莫狂歌，潭空月凈，慘慘瘦蛟舞。變化往來(lái)無(wú)定所。求劍刻舟應(yīng)笑汝。只今誰(shuí)是晉司空，斗牛奕奕紅光吐。我來(lái)空吊古，與君同記憑闌語(yǔ)。問(wèn)滄波，乘槎此去，流到天河否。

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注釋參考

滄波

碧波。南朝梁劉勰《文心雕龍·知音》：“閲喬岳以形培塿，酌滄波以喻畎澮。” 唐李白《古風(fēng)》之十二：“昭昭嚴(yán)子陵，垂釣滄波間?！?明秦夔《同金廣信宗器游番湖》詩(shī)：“汀州遠(yuǎn)近迷云樹(shù)，東去滄波急如注?！?趙樸初《水仙子》詞：“問(wèn)歸船載著情多重？托滄波消息通?！?/p>

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說(shuō)天河與海通，有人居海渚者，年年八月見(jiàn)有浮槎去來(lái)，不失期，遂立飛閣于查上，乘槎浮海而至天河，遇織女、牽牛。此人問(wèn)此是何處，答曰：“君還至蜀郡訪嚴(yán)君平則知之?！焙笾?蜀，君平曰：“某年月日有客星犯牽牛宿。”正是此人到天河時(shí)。見(jiàn) 晉張華《博物志》卷十。《藝文類(lèi)聚》卷八引“查”作“楂”。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》也載有類(lèi)似的傳說(shuō)：漢張騫奉命出使西域等河源，乘槎經(jīng)月，到一城市，見(jiàn)有一女在室內(nèi)織布，又見(jiàn)一男子牽牛飲河，后帶回織女送給他的支機(jī)石。北周庾信《哀江南賦序》：“況復(fù)舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風(fēng)飇道阻，蓬萊無(wú)可到之期。” 宋蘇軾《次韻正輔同游白水山》：“豈知乘槎天女側(cè)，獨(dú)倚云機(jī)看織紗?！?清孔尚任《岸桴記》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”后用以比喻奉使。唐杜甫《有感》詩(shī)之一：“乘槎斷消息，無(wú)處覓張騫 ?！?清汪懋麟《得舟次二只琉球使還消息》詩(shī)之一：“聞道乘槎客，安流實(shí)快哉?！?清黃遵憲《遠(yuǎn)歸》詩(shī)：“且圖傍岸牽舟住，競(jìng)説乘槎犯斗還。”參見(jiàn)“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。